〈中。三元育養。九炁結形故九月神布炁滿能聲聲尚神具。九天稱慶太一執符帝君品命。主録勒籍。司命定算五帝監生。聖母衛房天神地祗三界〉
〈備守九天司馬。在庭東向。讀九天生神寳章九過男則萬神唱恭女則萬神唱奉男則司命敬諾。女則司命敬順。於是而生九天司馬不下命章。萬〉
〈神不唱恭諾終不生也上章言人貫三才重生緣會。三炁爲天地之尊。九炁爲萬物之根惟人生於胞胎之中兼天地萬物之禀受所以最靈而獨〉
〈貴。爲天地之心也三九育養。即生育天地而爲天地之主宰者人得之以爲性。乃秉彝之善也。九炁結形。即運行雨問賦與萬物而爲萬物之宗本〉
〈者。人得其正以爲體。乃結形之資也九月數足九天之炁盡降。神者寓於是炁而混融無間。故炁滿而神亦周布於一身矣。聲又其神炁之激發者〉
〈也尚取也其。全也。謂能聲取其神具也。九天稱慶者益天以生物爲心。故九天之帝。因其炁之無天閑而得遂成人則賛而喜之也太一執符者太〉
〈丹隱書云太一公子白元司命挑康五神上入紫房各奉青玉察上有五符次呈帝君。此言太一執符者。乃五神則太一爲首也故大洞玉經云太〉
〈一神夫子左執兆符籍蓋太一乃反胎始形之神也名曰務猷收人之初生執符而混合萬神也。既生。則守人玉枕之下泥丸後户帝君品命主録〉
〈勒籍者。帝君逢或作絳字凌梵。一名七靈。一名神丈人。品定命分之高下。人既生矣。則守兩眉中間柴户之外官。主録。即司録君也。勒藉。謂勒其命籍也〉
〈司命定算者即中央司命丈人君名理明初定其算也。形生之後則守人絳官心房之中血孔之户。五帝監生者即五方之帝也。青帝彤梁際。赤帝〉
〈長來覺。白帝彭或作彰字安幸。黑帝保成昌。黄帝林虛夫或作含光含同監人之生也。聖母衝房者。即九天聖母。司其生成。故衛其房室也。天神他祗三界備〉
〈守。在天曰神以其陰陽不測故也。在地曰祗以其隤然示人故也。三界即上中下天地水三界之神齊備衛守謂莫不叩護也。九天司馬即總仙大〉
〈司馬長生法師柏成赥生也庭者中央之位東乃生炁之方九過者章數足也。男則唱恭而敬諾尊而稱慶之意。女則唱奉而敬順。恱而順承之意〉
〈此尊卑貴賤所以分也。命章。即九章也所謂不下命章則終不生者蓋逆順吉凶生死。一機而已。故反是則不能生矣以上神名。出三天君列紀夫。〉
〈人得還生於人道。濯形太陽驚天駭地。貴亦難勝。天眞地神。三界齊臨。亦不輕也。當生之時。亦不爲陋也所謂還生者。蓋天理混然人所固有。得之〉
〈則生。失之則死故生於人道。則天理復還矣濯形太陽者。離至陰而沐至陽也蜀注云。纔得人身必詣南丹火煉池中。滌以黄華之水然後投胎就〉