Page:永樂大典02973.pdf/16

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盡君師之責。中天地而立。當成天地之能 動作有文進退有度。從容中道周旋中規 百王禮樂孰王孰宰。一代綱常曷經曷綸 中正以觀。聦

明有臨 五百歲而興。至此適應。數千年而來。未之有倫 兼三才之妙。實仕成能之責。中兩間而立。獨司賛化之權 教設于觀。化流以乾 掌

握道管。躬持化灌賦隔會應亨嘉。孰不附攀於龍鳳。類從上下。自形飛躍於魚淵兼金合璧賦偶能大而化。自生而知 物來能名也。明合日月。事

至不惑也。識前蓍龜 聦悟生禀。誠明性全 酬酢萬變而默藏諸用。經緯四方而莫知其然 列九等之上。無愧班固。在二者之中。可卑樂正

德變黎民。唐帝顯欽明之善。教形關里。宣尼都仁知之稱 文王之德之純。因心而會。周公之才之美。豈學而知 聦明淵懿冠群倫。篤實輝光新

其德事對 聦明書堯典。聦明文思注言聖德逺著。又冏命昔在文武。聦明齊聖。又記中庸。唯天下至聖爲能聦明睿智。足以有臨也。寬裕温柔。足

以有容也。發强剛毅。足以有執也。廣淵書微予之命。乃祖成湯。克齊聖廣淵。睿智易係辭。古之聦明睿智神哉而不殺者。睿情選江文通雜體詩。禮

登佇睿。情樂闕延。皇眄注天于之情。濬。哲書舜典。濬哲文明。温恭尤塞。䟽通史顓𤦹静淵以有謀。䟽通而知事達天德禮中庸。淵淵其淵。浩浩其天。

苟不固聦明聖知達天德者其孰能知之實睿實聦。前叙傳孝昭帝。實睿實聦作謀作哲書洪範五事。恭作肅。從作人。明作哲。聦作謀。睿作聖。法天

立教書說命中注。聖人所以法天而立教。配天地大戴記。孔子曰。所謂聖人配乎天地。參乎日月賦偶運化于上。克明者君 鑒利害以前計。燭安

危而逆知 明照四海。貴爲一人 睿略深藴。英謀夙資 日月其鑒。而無所不照蓍龜其識。而無所不通 臨朝大煌煌之美。有德全顯顯之冝

智自天錫。德能日升 智無不知也。不自爲其智。神無不見也。不自爲其神 睿德全賦。聦謀悉知 胷中之算雖曰自得。天下之事每虞不知

光履帝位深潜睿思不以至聦而强所未悟。不以獨見而略所不知瑞物降生聖人王子年拾

遺記孔子生之夜。有二蒼龍自天而下。而二神女擎香露於空中以沐浴徵在。天帝下奏鈞天之樂。有五老列於庭。則五星之精也。先是麟吐玉光

於闕里。人家云水精之子。系衰周而素王。故二龍繞室。五星降庭。徵在以綉紱繫麟角。及夫子將終。麟解紱而泣鄰國有

聖人晏子外篇不合經術六。仲尼相魯。景公患之。晏子曰。鄰國有聖人。敵國之憂也。今孔子相魯若何。晏子對曰。君其勿憂彼。魯君。