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Page:永樂大典02978.pdf/12

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到爲莫敖。公子追舒爲箴尹。屈蕩爲連尹。養由基爲宫厩。尹以靖國人。君子謂楚於是乎能官人。官人國之急也。能官人則民無覦心。詩曰。嗟我懷

人。寘彼用行。能官人也。王及公侯伯子男。甸采衛大夫各居其列。所謂周行也。傅子世質則官少。世丈則吏多。有虞氏官五十夏后氏百。殷二百。周

三百。韓非子外儲說左桓公謂管仲曰。官少而索者。衆寡人憂之。管仲曰。君無聽左右之請。因能而受祿。録功而與官。則莫敢索官。君何患焉。文中

子中說。事君子曰。吏而登仕勞。而進官非古也。其秦之餘酷乎阮逸曰。周禮胥史執事而已。非委之以政教也春秋有功賞邑而已。非假之以名器

也。秦政酷。故用吏才而官不授德。古者士登乎仕。士。謂俊造也從王命爲仕。吏執乎役。祿以報勞。官以授德新唐書陳子昂傳。陳子昂奏八科二官。

人。官人惟賢。政所以治也。然君子小人各尚其類。若陛下好賢而不任。任而不能信。信而不能終。終而不能賞雖有賢人終不肯至。又不肯勸。反是

則天下之賢集矣唐繪劉迺字永夷天寳中。宋昱知銓事。迺方調因進書曰。書稱知人則哲。能官人。此唐虞以爲難。今文部始掄材終授位。是知人

官人兩任其責。昔禹稷皋陶之聖。猶曰載采有九德。考績以九載。今有司徒委一二小宰。察言於一幅之判。觀行於一揖之内。何其易哉。夫判者以

狹詞短韻爲體是以小冶皷衆金。雖欲爲鼎鏞不可得已。故雖有周公尼父圖書易象之訓。以判責之曾不及徐庾。雖有至德。以喋喋取之。曾不若

嗇夫故千霄蔽日巨樹也。求尺寸之材以後於椓𣏾龍吟虎嘯希聲也。尚頰舌之感。必下於蛙蠅。豈不悲乎。誠能先政事。次文學。退觀其治家。進察

其臨節。則厖鴻深沈之事。亦可以窺其門閾矣。宋歐陽文忠公集議學狀 方今之弊。既以文學取士。又欲以德行官人。且速取之歟。則真僞之情

未辨。若遲取之歟。待衆察徐考而漸進。則文辭之士先以中於甲科。而德行之人尚未登於内舍。觀人家語好生孔子問漆雕憑

曰。子事臧文仲武仲及孺子容此三大夫孰賢。對曰。臧氏家有守龜焉。名曰蔡。文仲三年而爲一兆。武仲三年而爲貳兆。孺子容三年而爲三兆憑

從此見之。若問三人之賢與不賢。所未敢識也。孔子曰。君子哉。漆雕氏之子也。其言人之美也隱而顯。言人之過也微而著。智而不能及。明而不能

見。孰克如此。 不知其子視其父。不知其人視其反不知其君視其所使。不知其地視其草木。 相馬以輿。相士以居。 以容取人則失之子羽以

辭取人則失之宰于。論語子曰。視其所以。觀其所由。察其所安。人焉廋哉。人焉廋哉。曾子脩身章。故自者心之浮也。言者行之指也。作於中則播於