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Page:永樂大典02978.pdf/15

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曰試之以色以觀其正。七曰告之以難以觀其勇。八曰醉之以酒以觀其態。八證備則賢不肖别矣。周書云。成王訪周公以民事。周公陳六證以觀

察之。作官人曰。冨貴者觀其禮施。貧賤者觀其德守。嬖寵者觀其不驕奢。隱約者觀其不懾懼少者觀其恭敬。好學而能悌。壯者觀其潔廡務行而

勝私。老者觀其意憲謹强其所不足。而不逾父子之間。觀其孝慈。兄弟之間觀其和友。君臣之間觀其忠惠。鄉黨之間觀其誠信。省其居處。觀其義

方。省其喪哀觀其眞良。省其出入。觀其交友。省其交友。觀其任廡。誤之謀以觀其智。示之難以觀其勇。煩之事以觀其治。臨之利以觀其不貪。濫之

樂以觀其不荒。喜之以觀其輕。怒之以觀其重。醉之酒以觀其恭。縱之色以觀其常。逺之以觀其不狎。邇之以觀其不倦。覆其微言以觀其精。曲省

其行以觀其備。莊子禦寇篇云。孔子白。凡人心險於山川。難於知天。故君子逺使之而觀其忠。近使之而觀其敬。煩使之而觀其能。卒然問焉而觀

其智。急與之謀而觀其信。委之以財而觀其仁。告之以危而觀其節。醉之以酒而觀其則。雜之以處而觀其色。九證至不肖人得矣此太公周公孔

子觀人之法最爲詳宻。蒙莊澹然若無意於世者。亦誦斯言乃知蒙莊一書。不皆寓言也。劉炎邇言遭變不迫其人未可量也。處常失措其餘不足

觀也已。又曰。軒冕榮身視之若無。簞食蓬户視之若有斯人也中之所有者大。而外之所無者小矣。所有者大無不可爲。所無者小無復可污。又曰

外夸而内歉者。必爲人之所不屑爲。貌謙而實至者必能人之所不能爲元胡秪遹紫山集人之知見志趣。賦分既定。苦不可移。小不可使之大。近

不可使之逺。士夫居閑不喜觀書好爲博奕牧猪奴之戲。是蓋以讀書爲苦。而以博奕爲樂也。衣冠則士夫。見趣則牧猪奴耳。居官者不以政治勲

業致君澤民爲樂。而日與優伶女妓酒色聲樂爲娱。其位則卿相。其志趣則伶倫也。唐莊宗身居九五。甘雜群優。至於批頰。喜不爲辱。此賦分之卑

凡也。善觀人者觀其趣向作爲。可以卜其吉凶禍福。𣈆武帝之所不求者。所言皆家人常事。而無經國之逺謀。故羊叔子之先見。識晉武之易足易

滿。故曰平吳之後方勞聖慮馬援之見公孫述。出曰區區修飾邊幅如偶人形。子陽井底蛙耳。眞知人哉。使公孫述之知識才量在於混一六合。則

不吐哺走迎。則𥘵幘坐迎矣。凡玩細娱而不圖大惠。私小知而不求逺謀。皆賦分使然。而莫之能移矣。尚意譬喻論策故論人者。不當觀之於春濤

汹涌之時。而當觀之於霜降水涸之際不當求之於春華繁茂之日。而當求之於枝葉剝落之餘。敬齋泛說 觀人之術。或取之於竹頭木屑。或