〈潭穴否。父言之。德休又曰。女子春時。閑步溪側。爲蛟所窺。已拘精魄矣汝可將符徃投潭中。少頃有驗。投符之後。忽見水飜涌。霹𩆝一聲。須臾一物〉
〈浮出長二丈餘。形如鳥蛇。頭若大杓。劈裂血流斃矣。其父還家。見女精神明爽。全失病矣。〉斬蛇救人〈仙傳葛仙翁嘗〉
〈過華陰。見一士人溺於蛇精之家。仙翁化作田夫。驅黄犢而耕。因。說士人曰汝䧟身於非地。此婦乃蛇精也。前後㗖食生人。乃引士人窺井中。皆是白骨盈〉
〈積。遂教士人仍宻窺之。士人如其言。窺之。果蛇精也。張牙弩目在賬中。抱一小蛇兒仙翁誅之。有無數小蛇兒來救。仙翁并誅之。以一符與士人服。即吐出〉
〈蚯蚓蝦蟇之類。遂得全生。〉符藥救人〈仙傳曹德休自言。從東海青嶼山來遊江西。人見之三十餘年。常行人間。有疾〉
〈者。以符藥救之。無不愈者。〉目連救人〈法句譬喻經琉璃王伐舍夷國。摩訶目犍連。徃到佛所。白言。我欲以四方便。救〉
〈舍夷國人。一者舉舍夷國著虛空中。二者舉舍夷國人著海中。三者舉舍夷國人著兩鐵圍山間。四者舉舍夷國人著他方大國中央。令琉璃王不知〉
〈其處。佛告目連。雖知𡖥有是智德。能安處舍夷國人。萬物衆生。有七不可避。一者生。二者老。三者病。四者死。五者罪六者福。七者因緣。此七事。意雖〉
〈欲避不能得。自在如卿威神。可得作此。宿對罪負。不可得離。於是目連自以私意。取舍夷國人知識。檀樾四五千人。盛著鉢中。舉著虛空星宿之際。〉
〈琉璃王伐舍夷國殺三億人。已引軍還國。目連以道力下鉢。人皆死盡。道德神力。不能免彼宿對之罪。〉拜天不拜
人〈資治通鑒後梁均王紀。貞明二年契丹主妻述律后。有母。有姑皆踞榻受其拜。曰吾惟拜天。不拜人也〉未嘗拜
人〈宋史韓熙載傳熙載才氣俊逸。機用周敏性高簡無所卑屈。未嘗拜人雖被譴逐。終不改節〉以術鉤人
〈宋歐陽公集尚書度支郎中王公神道碑宗旦得盗鑄錢者百餘。人以詫公。公曰事發無跡。何從得之曰。吾以術鉤出之公愀然曰仁者之政。以術〉
〈鉤人寘之死。而又喜乎。宗旦慚服悉緩出其獄。始大稱公曰君子也〉臨坑推人〈江少虞類苑至和中。陳恭公秉政會〉
〈嬖妾張氏笞女奴迎兒殺之。時蔡襄權知開封府事。下開封窮治。而仁宗於恭公寵春未衰。止差正郎齊廓。看詳公案時王素爲待制。以詩戲廓曰。〉
〈李膺破柱擒張朔。董令囬車撃主奴。前世清芬死如在未知不可及肩無。廓知事不可直以簡報曰。不用臨坑推人〉不妄稱