〈太宗之時天下初定。萬事草創。有司停闕待注而無人。故多為取士之門。䕃補之法以應用。至今百餘年間。天下以補䕃入流者甚衆。一歲之選至〉
〈千萬計。豈特賞延世祿而已邪。舊日之制歲得任其子弟者。易而為三歲三歲之制。復易而為六歲。而猶患其濫則殆非歲數之近䕃補人之多故〉
〈也今若於定制之外復增歲數。則士大夫絶望於䕃補沮事之議將不可止非所以順人心。助和氣。而官冗之弊。又未必能去。為今之策。莫若因仍〉
〈歲數逺近。而漸實其試法試而中於法者。然後入仕。則是第存䕃補之舊名。而已無入仕之新患。順於人心。所利有五。不增䕃補之期。無所觖望。一〉
〈利也。公卿之子弟患於不學。而今實其試法則自勸於學。二利也。得好學之人以為政。不病於民。三利也。一不中選者猶欲再而中。再不中選者猶〉
〈望三而中。不絶其望。四利也官冗之弊。可以漸省五利也豈惟䕃補。凡天下之入仕者。皆為試法以考之使人人勇於自試而止取百人則百人而〉
〈已。數百人則數百人而已終無意外之濫雖行之萬世未見其弊。又不失虞舜賞延。文王世祿之㫖矣中興備覧議親近之人。 臣竊惟人主之尊。〉
〈譬如北辰。不動於上而衆星拱之是以聖人治天下必謹選左右親近賢良。以輔成其德。嗚呼見君者非齋戒沐浴。恭獻善言則不敢輕進焉若使〉
〈小人。或得以肆其市井之說。是為瀆尊矣。至於詢之芻蕘以問利害兹國無不可者。崔宫教集津人問。 崔子遊於江湖之上。見夫競舟之民相先〉
〈以為樂。臨流而觀。倚杖竊嘆。未知所謂有津人者操舟而來鬢眉蒼然輯棹而止。於是進而問曰。彼乘危而有津心。何取為樂哉。且以爭為樂者有〉
〈之矣。博者爭盧變者爭局。壼者爭馬。射者爭鵠。或談笑於几席之暇。或撙以禮文之縟。今乃涉巨濤之滄茫較扁舟之遲速。或騰趠而隨决。或蕩汨〉
〈而顛覆。何取為樂哉津人曰。噫競舟之樂子亦危之耶。且天地者。大江湖也。人身者。一舟楫也。一身之間視聽言貌思則競之所由作也人有丹其〉
〈轂則驕視於蓬累綉栭藻井則誇勝於圭蓽。覘鍾鼎者。恨簞瓢之不如。覩青紫者。耻緼袍之不敵。此競於目者也。鳴蛙鼓。吹清濁之相喧。黄鍾瓦釡〉
〈邪正之相比。南磬北竽。激草玄之嘲。東瑟西缶為濺血之地。此競於耳者也。離堅則約從為姦。合異則連衡為賊。誣善之辭。銷骨而鑠金。是己之學。〉
〈操戈而入室。此競於口者也抱負者以折腰為耻。貴倨者以俛眉為屈。干戈之怒起於爭長。刀鋸之慘。興於膝席此競為貌者也。交戰於得喪之途〉
〈相攻於愛惡之域。方寸之地。有山川之險。肝膽之邇。有楚越之敵。此競於心者也。夫以人之一身。而挾此王競。日涉於物膠膠而與之鬬。馳驚於愛〉