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Page:永樂大典03003.pdf/27

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路。雖欲强柔和。畢竟觸人怒萬事類如此。誰敢相親附。乞兒囊本空。常誇敵國富。聞說閻羅王。未克生怕怖。休更放大言。嫌佛不肯做。 鄒搜歛似

天烝棗。輕輕觸著便煩惱。身著如來三事衣。口中謗佛法僧寳。從來纖芥不與人。一毫不就他人討。驀然合眼入黄泉。定須聒噪閻羅老。 上無片

瓦蓋頭。下無卓錐之地。赤骨律箇渾身與人爭甚閑氣。些子無明不柰何。說甚祖師西來意 鐵蛇在握。毒氣爍爍擬議不來。劈口便著。圖悟語録

示禪人 達磨西來。不立文字語句。唯直指人心。若論直指。只人人本有。無明殻子裏。全體應現。與從上諸聖。不移易一絲毫許。所謂天眞自性。本

净妙明。含吐十方。獨脫根塵一片田地。唯離念絶情。迥超常格。大根大智。以本分力量。直下就自己跟脚下承當。如萬仞懸崖撒手放身。更無顧籍

教知見解礙到底脫去。似大死人已絶氣息。到本分地上。大休大歇。口鼻眼耳初無相知。手足項背各不相到。然後向寒灰死火上。頭頭上明。枯木

朽株間。物物斯照乃契合。孤迥迥峭巍巍。更不須覓心覓佛。築着磕著。無非外得。古來悟達百種千端。只這便是心。不必更求心。是佛何勞更覓佛。

儻於言句上作路布。境物上生解會。則隨在骨董袋中。卒撈摸不着。此忘懷絶照。眞諦境界也。不與萬法為侣者。是什麽人。回光自照看待汝一口

吸盡西江水。即向汝道。八角磨盤空裏走。參得透。目前萬法平沉無始。妄想蕩盡。德山隔江摇手。便有人承當。鳥窠吹布毛尋有人省悟。得非此叚

大因緣。時至。根苗自生也。亦機感相投有地也。亦當人宻運無。間。借師門發揮。何峭絶如此之難。而超證如此之。易。古人以輥芥投針為况。良不虛

矣。末後一句都通穿過。有言無言。向上向下。權實照用。卷舒與奪。不消過勘破了也。誰識趙州這巴鼻。湏是吾家種草始得廣弘明集通士人 龍

宫既入道。鳳闕且辭榮禪龕八想淨。義窟四塵輕。香蓋法雲起。花燈慧火明。自然忘有著。非止悟無生。古尊宿語録寄人 淨文禪師述。一二三四

五。清平打鼓道吾舞。脚踏金船海月高。無根樹下蹲龍虎。優鉢羅花火裏開。軒轅寳鑒埋糞土。為報頴川善女人。信受摩耶千佛母。頌古聯珠四謾

人 保福問。僧殿裏底是甚麽曰和尚定當看師曰釋迦佛。曰和尚莫謾人好。師曰。却是汝謾我 又問飯頭鑊闊多少曰和尚試量看。師以手作

量勢。曰。和尚莫謾某甲。師曰却是汝謾我 又問僧。汝作甚麽業來。得恁麽長大。曰。和尚短多少。師蹲身作短勢。曰和尚莫謾人好。師曰。却是汝謾

我。 又問僧。汝名甚麽。曰咸澤師曰。忽過枯涸時如何。曰。誰是枯涸者。師曰我是。曰和尚莫謾人好。師曰。却是汝謾我。洞山聦曰。保福四謾人。真