〈常言吾於魯直為舅氏然不死有所竊議至於了翁心試服之每見公或經旬月。必設拜禮。忠宣范公。晚年益以天下自任尤留意人材或問其所儲蓄。〉
〈人材可為今日用者答曰。陳瓘。又問其次。曰陳瓘自好也。蓋言公可以獨當天下之重也宣和之末。人憂大厦之將顛或問游定夫察院以當今可〉
〈以濟世之人定夫曰四海人材。不能周知以所知識陳了翁其人也劉器之亦嘗因公病使人勉公以堅藥自輔云天下將有賴於公當力加保養。〉
〈以待時用也其為賢士大夫所欽屬如此遺事公自遷謫。所居必葺小齋。終日寫閲内典觀經史二十餘年。如一日。未嘗少懈以所抄録名曰知恩。〉
〈殆千餘軸又雜觀百家之文。墜十等書開卷得益者亦片紙紀録。粘于壁間環座既遍即合為一策。名曰壁記如此者又數十册遺事張丞相天覺〉
〈晚年。亦好佛書重道。建嚴閣作醮籙會黄冠釋子紛紛奔趨之。公雖嘗被其薦引然素未相識及通書也至是代書簡之曰辟榖非真道談空失自〉
〈然何如勛業地無愧是神仙及在山陽。方與賓舊會食見邸報有天覺所上遺奉遽止酒而起嘆傷異常客有以為疑者公曰張固非粹德且復才〉
〈踈。然時人歸向之今其云亡絶人望矣近觀天時人事必有變革。正恐雖有盛德者未必孚上下之聽殆難濟也未幾公亦感疾。浸至大故。遺事陳〉
〈瑩中與關止叔沼。與榮陽公書問其言。前輩與公之交游。必平關書。云某公某官。如稱器之。則曰待制。劉公之類。其與已同等。則必斥姓名。示不敢〉
〈尊也。如曰游酢謝良云。此皆可以為後生法。重蒙訓陳瑩中嘗言學者須常自試以觀已之力量進否易曰或躍在淵。自試也此聖學也。童冢訓〉
〈陳左司瓘。送其侄淵責沈文曰。予元豐乙丑夏。為禮部貢院點檢官適與校書郎范公淳夫同舍。是時先公為秘書省正字。公嘗論顔子不遷怒貳〉
〈過。惟伯淳能之予問公曰。伯淳。誰也。公默然乆之。曰不知有程伯淳邪。于謝曰。生長東南實未知也。于嘗以寡陋自愧。了翁之子正由云。了翁自是〉
〈每得明道先生之文。必冠帶。然後讀之范太史遺事龜山先生題賁沈後曰了蓊以蓋世之才邁徃之氣包括宇宙宜其自視無前矣乃退然不以〉
〈賢知自居。而以不聞先生長者之名為愧非有學德樂義之誠心。而以自勝為强。何以及此高文大筆。者之簡同使世之自廣而狹人者有所矜式。〉
〈豈曰少補之哉聞見録瑩中撰尊堯集。以辨王安石所作日録。以詆祖宗詆神考者。今行于世。靖康初不及大用以死。特贈諫議大夫。瑩中晚喜康〉
〈節先生之學。嘗從伯温求遺書曰。吾於靖康若有得也。陳了翁年譜序云了翁先生意其才似寇茱公。而學術過之。不然。徐師川。范堯夫。游定夫。劉〉