永樂大典卷之三千五百八 九眞
坤〈坤卦五〉
六三含章可貞或從王事无成有終
〈程子傳三居下之上得位者也爲臣之道當含晦其章美有善則歸之於君乃可常而得正上无忌惡之心下得柔順之道也可貞謂可貞固守之〉
〈又可以常乆而无悔吝也或從上之事不敢當其成功惟奉事以守其終爾守職以終其事臣之道也朱子本義六陰三陽内含章美可貞以守然〉
〈居下之上不終含藏故或時出而從上之事則始雖无成而後必有終爻有此象故戒占者有此德。則如此占也趙與迿遺說朱子語録伊川說應〉
〈多不通且如六三便夾些陽了陰則渾是不發底。如六三之爻有陽所以言含章若无陽何由有章。含章爲是有陽半動半静之爻若六四則渾是〉
〈柔了所以括囊淵録王弼注三處下卦之極。而不疑於陽應斯義者也。不爲事始須唱乃應待命乃發含美而可正者也故曰含章可貞也。有事〉
〈則從不敢爲首故曰或從王事也不爲事主順命而終故曰无成有終也。孔頴達正義含章可貞者六三處下卦之極而能不被疑於陽章美也既〉
〈居陰極。能自降退不爲事始。唯内含章美之道待命乃行可以得正故曰含章可貞。或從王事无成有終者言六三爲臣或順從於王事故不敢爲〉
〈事之首主成於物故云无成唯上唱下和奉行其終故云有終 注三處下卦之極 三處下卦之極者欲見三雖陰爻其位尊也不疑於陽者陰〉
〈之尊極將與陽敵體必被陽所忌今不被疑於陽言陽不害也應斯義者斯此也若能應此義唯行含章可貞已下之事乃應斯義此爻全以人事〉
〈明之李鼎祚集解六三含章可貞 虞翻曰貞。正也以陰包陽故含章三失位發得正故可貞也 或從王事无成有終。虞翻曰謂三已發成泰〉
〈乾爲主坤爲事震爲從故或從王事地道无成而有終故无成有終 于寳曰陰氣在三七月之時。自否來也陽降在四四公位也。陰升在三三。公〉
〈事也上失其權位在諸侯坤體既具陰黨成群君弱臣强戒在二國。唯文德之臣然後可以遭之運而不失其柔順之正坤爲文坤象既成故曰含〉
〈章可貞此蓋平襄之王垂拱以賴晉鄭之輔也苟利社稷專之則可。故曰或從王事。遷都誅親疑於專命故亦或之失後順之節。故曰无成終於濟〉