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汗麻黄湯。志寧强欲巧學宇說。形容翕翕發熱。如鳥合羽。覆其肌膚。熱在外也。若以㧞下鳥羽為大羽扇。覆其肌膚。斷莫見其熱之微甚。若使活鳥

合羽覆其肌膚。惟鸛惟鶴。亦本有術。使其寧貼與覆。别。其熱之重輕。為如何孫還曾將鸛鶴試。得鸛鶴說。出古今書。原其翕翕發熱者。乃太陽經初

病傷風。其脉陽浮而陰弱。陽浮者熱自發。陰弱者汗自出。淅淅。惡風。嗇嗇。惡寒。翕翕發熱。非傷寒證。志寧不應引傷風證比類辨傷寒證。旦添無汗

者服麻黄湯一脚。增人之惑。誤人之用。為戕人之媒也。劉守眞傷寒直格云桂枝證反下之。不成結胸及痞。但腹滿證在者。本方倍加芍藥。大實

痛者。更加大黄半兩。脉弱已自利者不加。論傷風表證。一日。中風。夫傷風之候。頭痛項。强。肢節煩疼。或目疼肌熱。乾嘔鼻鳴。手足温。自汗出。惡風

寒。脉陽浮而緩。陰浮而弱也。關前為陽。關後為陰。此為邪熱在表。皆桂枝湯解肌之證也。或汗出憎風而加項背。强痛者。宜桂枝加葛根湯也。反無

汗者。宜葛根湯也。雖已服桂枝。反煩不解而無裹證者先剌風池風府。却與服之。或服桂枝大汗出。脉浮而洪大。再宜服之。發汗後丰日許復煩熱。脉

浮數。者。再宜桂枝湯也。當汗而反下之。不成結胷。而但下利清榖不化。表證尚在者。表熱裹寒也。此言乘氣寒藥下之者也。或惧用已豆熱藥下之。

而協熱利不止者。或表裹皆熱。自利或嘔者。皆宜五苓散止利。兼解表也。急以四逆湯温裹。利止裹和。急以桂枝湯解表。或表熱裹和。下利同法。或

陽明病脉浮遲。汗出微。惡寒。或太陽病腹滿而脉浮。或宜汗反下之。但氣上衝而脉浮者。並宜桂枝湯也。脉反沉實者。大承氣湯下之。張子和心

鏡論發汗。世人只知桂枝麻黄發汗。獨不知凉藥能汗。大有盡善者。熱藥汗不出者反益病。凉藥發之百無一損。素問云。辛甘發散為陽。白粥配葸

食之。便能發汗。益元加薄荷亦能發汗。承氣用薑棗煎。以辛甘發散之意。守眞雙解。子和演為吐法。豈非凉藥亦能發汗也。雲岐子保命集。桂枝

湯論。尺寸脉俱浮。太陽受病。當一二日發。以其脉上連風府。頭項痛。腰脊强。太陽經始於目内皆。從頭下至足。終於至陰。為表之表。其太陽者。標熱

本寒。為太陽之表。表陽則熱。本者膀胱之裹主水故寒。脉浮為在表。故太陽經病。身熱意寒頭痛項强腰痛。几治太陽不可利小便。不可妄下。利小

便。者熱傳於裹而為血證。下之則變為結胷。此太陽經病所禁也。若傅於本者。可利小便。本為膀胱有熱。小便赤澀何禁也。太陽中風。風傷衛。衛氣

虛而脉浮。身熱自汗。惡風。宜桂枝湯補之。表虛故也。桂枝辛熱。生薑辛温甘草甘平。大棗甘温。芍藥酸苦微寒而收。實其衛氣而止汗。辛甘發散風