〈句法正同。補曰一本汶皇。自五伯以來。功未有及先王者也。先王以爲順于其志。補曰一本以爲僵于志。以臣爲不頓命。頓猶墜。故裂地而封之〉
〈補曰。謂封昌國君也。使之得比乎小國諸侯。臣不佞。自以爲奉令承教。可以幸無罪矣。故受命而弗解。臣聞賢明之君。功立而不廢。故著於春秋。蚤〉
〈知之士。蚤知先見也。名成而不毁。故稱於後世。若先王之報怨雪耻。夷萬乘之强國。收八百歲之蓄積。通冬公數之。及至棄群臣之日。餘令詔後嗣〉
〈之遺義執政任事之臣。所以能循法令。順庶孽者。新主之君。皆患庶孽之亂。昭王然頓順之。施及萌隷。萌呡同。皆可以教於後世臣聞善作者。不必〉
〈善成。善始者。不必善終。昔者伍子胥說聽乎闔閻。故吳逺迹至於郢。夫差弗是也。不然子胥之說。賜之鴟夷而浮之江。鴟𠁊。名。馬鞏爲其形以歛〉
〈骸骨。正曰火乃取子胥尹盛以鴟夾。華。應劭云。取馬年爲鴟夾徒形。故吳王夫差不悮先論之可以立功。故沉子胥而弗悔。子胥不蚤見主之不〉
〈同量。故入江而不改。補曰。史不化。索𨼆云。占子胥怨恨。故雖役江而神不化。猶爲波濤之神也。夫免身全功。以明先王之迹者臣之上計也離毁辱〉
〈之非離麗也猶遭正曰。離羅通。遭也。墮先王之名者臣之所大恐也臨不測之罪。以幸爲利者義之所不敢出也。臣聞古之君子交絶不出惡聲〉
〈補曰正義曰。不說已長。而談候短。忠臣之去也。不潔其名。毁其君而自絜。臣雖不佞乎。補曰一本無乎字盖衍。數奉教于君子矣。恐侍御者之親左〉
〈右之說。而不察疏逺之行也。故敢以書報。惟君之留意焉。傳有補曰。大事記延平陵民曰樂毅之下齊也止候略寬賦歟除暴人。脩舊政求進氏〉
〈顯而禮之。杞桓公管仲於郊未賢者之間。封王蠋之墓。凡可以悅其民者。無不爲之。此孟子所以教齊。者齊王不能用之於燕。而樂殷能用之於齊。〉
〈呂子讀書記曰。樂毅伐齊。曰。若不遂乘之。待披悔前之非。改過恤下。而撫其民。則難屬也。推此言則世之論毅者。室其熟乎。東子曰樂毅〉
〈亦戰國之士何甞是王者之師。又曰毅初合秦魏之師又因人怨湣王之暴。故一舉而下齊也十餘城。暦王。死。人心之怨已解。怨三國分功。故急遣〉
〈之以燕之刀。亦止於此。况四單忠義。死節堅守。二城自不可攻。非不欲取。盖力不能爾。毅在當時。亦恣意虜掠。正孟子所。謂毁其宗廟。遷其重器者〉
〈爾。愚謂樂毅之伐齊。取寳器。燒宫室。見於回齊燕世家毅傳用策皆然。微以毅之自言盖不誣矣。陳氏首以止堤掠爲美。似未察其實也。齊以燕〉
〈伐燕。燕以齊伐齊。孟子所以教齊王者。毅實違之。是尚爲能用之乎。雖有寬賊除暴。反政禮賢數端。不足以揜其。罪也。故愚著朱子說侍紀呂子他〉