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玉衡斗杓按此說出天官書云北斗七星所謂璇璣玉衡以齊七政者也
然孔氏尚書傳謂璣𢖍玉者正天文之器盖幾為轉樞以象天運衡爲横
管以窺天度而日月五星皆以此齊之王者不可不察也故曰在璇璣玉
衡以齊七政此云通璇璣之統者謂天運也又云正玉衡之平者謂天度
也與孔氏傳合矣注云以北斗七星爲說則失玄㫖也范云璇璣斗魁也
玉衡其杓也第一星爲樞二爲璇三爲幾四爲權五爲衡六爲開陽七爲
摇光通其統以達於養皆不失其中如所指之辰也章云此一節明天之
高明地之深厚人處其中以交通天地之道則日月星辰之正也故曰天
宙然示人神矣地他然示人明矣宙者天開判而明暢示人以健行不息
生育無窮地泰然而安靜示人以深厚博載人莫能測皆爲神明之道也
盶天地合定其位二氣交通化生萬有故而神明聖人遂生天地之間仰
觀俯察以盡天地之理以濟群生則三儀可以同法故有一有二有三而
天地人各殊其類玄能以九贊之道配乎九天九地九人五行陰陽晝夜
終始相承上下無有隅際也是以由乎玄則知經緯四方之理東之七宿
爲青龍之象西之七宿爲金虎之象南之七宿爲朱鳥之象北之七宿爲
元龜之象故曰察龍虎之文觀鳥龜之理也又可以觀日月五星之運行