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印可深證。相接法嗣。綽有餘裕吾所以建東西二方丈。鑒貞二公皆吾崇聖門下昆季爾各遊方傳道為人天師故設此兩位以待他日之歸也。丙

午秋。貞公聊復還山。江為慰自足次年正月江迺坐亡收功而去入寂滅樂是以貞公未易他適馳書有禀於鑒公謂寺事興脩一切成就。今欲作

禪林。請尊宿住持。接引十方本分衲僧永為祝聖壽道場而法屬善信咸悦而隨。殊無不可之與否也。師聞而嘆之曰吾懷是念乆矣方圖咨問來介。

千里之外應若符合夫事有定數復奚疑焉。吾昨一徃添脩觀音堂圓明庵意實在兹。况吾鄉山林之深秀雲泉之清勝風俗之淳厚。仰此梵宫又

文殊聖迹之地增之為禪會。斯亦冝然為國焚脩功德。利益不其大矣哉於是特立規風尊嚴古式有禪師福淳者來謁臨江慵叟。温顔誘掖話此

始末託為之記叟曰我本武弁之下老寄猥職甘為棄材。夫何可取當求諸鄉先生淳曰聞叟之平日多空門友樂於為善道。貴居賞。不以文華較

之也其固必之意不能拒勉而諾之。嘗聞寺院以招提稱之。謂招引提携十方英俊弘闡佛法之所也主之者苟專襲於甲乙何拘之一隅也已今則

祖道益興良多適變且如都下竹林大刹香山潭祐是也沿教趨禪玄之又玄分枝共蒂。因方就園况寺出宗師。山名禪隱緣相契爾信非偶然移

來古佛家風。還見此山靣目。而今而復。闢曹溪路。開維摩室。徃來抱道。駐錫人寰寧知文殊不復寓於其間者也凡合會人。請高著眼。顯武軍沁州

軍資器庫都監騎都尉。清河縣開國男。食邑三百户。張天羽撰  古蹟

太平寰宇記古榆社城在縣北三十五里。魏地形志云。武鄉縣北有榆社縣城 古箕城在縣東南三十里地形志云。太原二百一十里有箕城春

秋僖公三十三年。晉人敗狄于箕即此也 縣城即故武鄉也。石勒時築前趙録曰石勒上黨武鄉人僣號復。還今曰。武鄉吾之豐沛其復之三世

陵墓遼州志龐涓墓在縣西北九十里馬陵關半山有古塜土人傳為龐涓墓

無碑碣可考。石勒墓。在縣北二十五里趙王村山俯其右水流其左東南半里有古廟金明昌二年重建無碑碣土人傳之甚詳