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而無用即毁廟也。曰子産過。女而問。何故不毁。乃曰不忍廟也。諾。將毁矣。註教毁廟者之辭。 釋文女。音女。既如是。子産乃使辟之司墓之室。有當道

者。注簡公。别營葬地。不在鄭先公舊墓故道。有臨時迂直也。司墓之室。鄭之掌公墓大夫徒屬之家。 釋文迂。音于。一音於。䟽司墓之室。 正義曰。

周禮墓大夫。下大夫二人。中士八人。掌凡邦墓之地域。為之圖。令國民族葬。鄭之司墓。亦當如彼。此是掌公墓大夫也。言之室有當道者。則非司墓

自家之室。故註以為徒屬之家。猶尚書註云。玄孫之親言之。以見高祖曾祖之弟。皆親親相似。毁之。則朝而塴。註塴下棺釋文朝如字。塴。北鄧反。

徐甫贈反。禮家作窆。凃彼驗反。義同。䟽註塴下棺。 正義曰。周禮作窆。禮記作封。此作塴。皆是葬時下棺於壙之事。而其字不同。是聲相近。經篆隷

而字轉易耳。弗毁。則日中而塴。子大叔請毁之曰。無若諸侯之賔何。註不欲久留賔。子産曰。諸侯之賔。能來會吾䘮。豈憚日中。無損於賔而民不害。

何故不為。遂弗毁。日中而葬。君子謂子産於是乎知禮。禮無毁人以自成也。釋文憚。待旦反。 要義鄭莊公别營葬地。不在先墓。窆。封。塴。字不同。

聲相近。並見前正義。林堯叟句解三月鄭簡公卒。見經註。將為葬除。將除治葬道。及游氏之廟。游氏子。大叔族。將毁焉。將毁廟為葬道。子大叔使其

除徒。子大叔使除道之衆。執用以立。執毁廟之器用以立。而無庸毁。而無用即毁其廟。曰。教除徒曰。子産過女子産若過汝除道之所。女音汝。而

問。必問於汝。何故不毁。緣何不治道。而執用以立。乃曰。乃為我對曰。不忍廟也。不忍毁人之廟也。諾。又教其徒自應曰諾。將毁矣。今將毁之矣。既如

是。除徒既如大叔之教。子産乃使辟之。子産不忍毁其廟。乃使迂道適之。辟音避。司墓之室。有當道者。鄭簡公别營葬地。不在鄭先公舊墓故道。

有臨時迂直也。司墓之室。鄭之掌公墓大夫徒屬之家。毁之。若毁司墓之室。則朝而塴。塴。下棺也。道直故早朝而下棺。 塴崩去。禮家作窆。弗毁。不

毁司墓之室。則日中而塴。道。迂故日中而下棺。子大叔請毁之。請毁其室。曰無若諸侯之賔何。言不欲迂道。乆留賔客。子産曰諸侯之賔。言諸侯之

賔客。能來會吾䘮。能不憚勞苦。秉會吾䘮事。豈憚日中。豈憚勤勞。至于日中。無損於賔。少待片時於賔客。本無所損。而民不害。不毁墓室。於民人必

有所益。何故不為。何故不迂道而為之遂弗毁。不毁當道之室。日中而葬。迂道至日中而後葬。君子謂子産於是乎知禮。以不毁游氏之廟。及司墓

之室。為知禮。禮。夫禮。無毁人以自成也。無毁他人以成自己。敬鉉續屏山杜氏遺說。傳子大叔。請毁司墓之室。 或曰上大叔既以已廟不欲毁。使