〈竭以禆萬一昨十四日其以議狀呈宰相宰相今朝臣與臣論難所難臣者以臣所見獨異莫不騰辭飛辯競欲碎臣理鉗臣口剖析毫釐分别異〉
〈同序墳典之凝滯指子傳之乖謬事皆歸根觸物不礙但臣言有宗爾豈辯者之流也又歸崇敬薛頎等援引鄭學欲蕪祀典臣爲明辯迷而不復〉
〈臣輙作十詰十難按據墳籍昭然可知庶郊禘祀得其貞嚴配不失其序皇靈降祉天下蒙頼臣亦何顧不䧟鼎鑊謹敢聞逹伏增悚越議奏不報〉
〈永㤗二年正月十六日禮儀使杜鴻漸等奏冬至祀昊天上帝夏至祀皇地祇請以太祖景皇帝配饗孟春祈榖祀昊天上帝孟冬祀神州請以高〉
〈祖神堯大聖大光孝皇帝配孟夏雩祀昊天上帝請以太宗文武大聖大廣孝皇帝配季秋大享明堂祀昊天上帝請以肅宗文明武德大聖大宣〉
〈孝皇帝配饗臣與禮官學官憑據経文講求正義事皆明白理無可疑去年又與薛頎歸崇敬同見延英備承聖㫖祖宗配祭宜以殷周爲法昊天〉
〈時祀一遵皇唐之禮德音詳定久未施行制曰可是年春夏言事者云太祖景皇帝追封於唐高祖實受命之祖百神受職合依高祖今不得配享〉
〈天地所以神不降福以致愆陽代宗疑之詔百寮會議太常博士獨孤及獻議曰禮王者禘其祖之所自出以其祖配之凡受命始封之君皆謂太〉
〈祖繼太祖已下六廟則以親盡迭毁而太祖之廟雖百代不遷此五帝三王所以尊祖敬宗也故受命于神宗禹也而夏后氏祖顓頊而郊鯀纉禹〉
〈黜夏湯也而殷人郊𡨕而祖契革命作周武王也而周人郊稷而祖文王則明自古必以首封之君配昊天上帝唯漢氏崛起豐公太公皆無位無〉
〈功不可以爲祖宗故漢以高皇帝爲太祖其先細做也非足爲後代法伏惟太祖景皇帝以柱國之任翼周繼魏肇起王業建封于唐高祖因之遂〉
〈以爲天地之號天所命也亦如契之封商后稷之封邰禘郊祖宗之位在百代不遷之典郊祀太祖宗祀高祖猶周之祖文王而宗武王也今若以〉
〈高祖創業當躋其祀是棄三代令典尊漢氏之末制黜景皇帝之大業同豐公太公之不祀反古違道孰莫大焉夫追尊景皇帝廟號太祖高祖太〉
〈宗所以崇遵之禮也時更七聖載経二百名臣碩儒備経討論未嘗有獻同異於宗廟今將議其全典變更先聖制度曷知其可若配天之位既異〉
〈則太祖之號宜廢祀之不脩廟亦當毁尊祖報本之道其墜于地乎漢制擅議宗廟以大不敬論今武德貞觀憲章末改國家方將敬祀事和神人〉
〈禘郊之間恐非所宜言謹稽禮文參諸徃制請仍舊典竟依歸崇敬等議以太祖配享天地唐陳致雍曲臺奏議議祖宗配郊位 准中書門下牒〉