Page:永樂大典06504.pdf/2

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


永樂大典卷之六千五百四  十八陽

莊公二十三

乙惠王巳元年十有八年。汪克寬絭䟽。齊桓十年晉獻公佹諸元年。衛忠二十四年蔡哀十九年鄭厲二十五年。曹莊二十六

年。陳宣十七年。杞共五年。宋桓六年。秦德二年。楚文十四年。春王三月日有食之杜預註。無傳。不

書日。官失之。 重言日有食之凡三十六。詳見隱元年。 孔頴達正義䟽註不書日官失之 正義曰。經亦無朔字。當云不書朔與日。註不言朔。脫

也。 何休註。是後戎犯中國。魯蔽鄭瞻。夫人如莒淫泆不制所致。 徐彦䟽。註是後戎犯中國解云即下文夏公追戎于濟西是也。 註魯蔽鄭瞻

解云。下文秋有𧌒是。 註夫人至所致 解云。即下十九年秋夫人姜氏如莒之屬是也。是陰勝陽之象。是以日為之食榖梁傳不言日。不言朔

夜食也。何以知其夜食也。曰。王者朝日。范寗註。王制曰。天子玄冕而朝日於東門之外。故日始出而有𧇊傷之處。是以知其夜食也。何休曰。春秋不言

月食。日者。以其無形。故闕疑。其夜食何緣書乎。鄭君釋之曰。一日一夜合為一日。今朔日日始出。其食𧇊傷之處未復。故知此自以夜食。夜食則亦

屬前月之晦。故榖梁子不以為疑。陸德明釋文。朝。直遥反。處。昌慮反。 楊士勛䟽。註王制至夜食釋曰。此是禮記王藻文。而云王制者。謂王者

之法制。非謂王制之篇也。此魯事而輙言天子朝日者。言王者朝日。所以顯諸侯朝朔也。天子朝日於東門之外。服玄冕。其諸侯則王藻云皮弁以

附朔於太廟。與太子禮異。其禮雖異。皆早早行事。而昨夜有𧇊傷之處尚有。故知夜食也。徐邈云。夜食則星無光。張靖策廢疾云立八尺之木不見

其影。并與范意異也。故雖為天子。必有尊也。貴為諸侯。必有長也。故天子朝日。諸侯朝朔。釋文。長。丁文反葉夢得不言日不言朔。說已見左氏。夜

食而朝見之。固食朔矣。何以謂之夜食。夜中星隕。此可見也。故書夜食。食於夜中。此不可見也。故不書。豈有不記其可見而記其不可見者乎。凡書

日食以魯書。不以周書也。既曰諸侯朝朔。則不朝日。其食非所見矣。亦不得以王者朝日為義張洽集註不書日朔。俱失之也劉敞權衡榖梁曰。不

言朔。夜食也。非也。春秋闕疑。据見而録。何以知其夜食而書乎。何休難之得矣。鄭玄强為文過。不亦誣人哉。假今日始出其虧傷之處未復者 即