〈穆。凡玉帛之粲。鍾鼓之節。實意流行。但見夫帝可承於駿奔執豆之儀。考來格於獸舞鳴球之樂。散則形器。斂而誠慤。物所以多。將敬内之玉帛。音〉
〈所以諧。發胷中之祉角。盖鬼神禮樂。雖幽亦明。必方寸中間。有純無駁。地昭永孝。九重益致於肅雍。制不求文。六律且諧於清濁。大抵心乃神之會。〉
〈於祭可見。物無意以將。其文持虛。蘋蘩何所薦。信所薦爾。笙鏞豈能格。德能格歟。故八䆫重屋之肆祀。即丹府靈臺而有餘。璋粲壁輝。天則森布。金〉
〈鏗石調。心聲發舒。不有實也。亦徒祀歟。想美以威儀。寓漢室薦神之際。諒洽於至德。在周宫享帝之初。吾故謂和明堂之聲。不在乎祉暢宫宣。備明〉
〈堂之物。豈專乎牲陳幣奠。盖其神與此念以相接。况所祭於斯時而如見。今也。文鍾於樂。文純德之流動。禹冕致美。禹孝心之發見。則知多其儀物。〉
〈未必成享。苟有明信。庶幾可薦。果事之至也。威儀式稱於三千。若祀以文之。歌舞謾形於六變。嘗論夫禮廢於内則。何取祭義樂滛於關睢。有慚我〉
〈將。盖游衍莫畏於天威之鑒。而左右最關乎神聽之洋。毋小人同其和工敢鳴玉。母後宫極其備。妾形僣裳。非平日宫庭。常積意誠之學。豈一旦禮〉
〈樂。可登宗祀之堂。切笑夫唐重九筵圭璧曷汙於房闥秦嚴五室。歌弦胡侈於宫粧。雖然。不誠無物。神固難孚。助祭非人。心胡能啓。今此廟而於穆。〉
〈宣其意於歌詠。禋不敢宿。將此忱於拜稽。然則於明堂而。相嚴父配天之祀者誰歟。有周公之作樂制禮。蕭昕緫章右个賦以氣變銅渾。灰移玉管。〉
〈為韻大君嚮明。神道設位恢三皇之軌物。張五帝之經緯居皇極以體尊。配升平而作謚。上棟下宇。圖出震之垂功。崑崙辟雍。模大壯之成器。分五〉
〈行以配德。合四時而導氣。審圓象以規天。揆方儀而法地。因節候之開闢。得隂陽之奥秘。不然何以審寳位之尊。彰后王之貴者也。夫其體物辨方。〉
〈因宜制變。壯雲構之直聳。屬星𨇠而右轉。玉露朝落。金風夕扇。收帝籍於西成。誓武人於南面。然後緝以衆政。休兹百工。草黄月季。虛正昏中。釋菜〉
〈吹豳。命樂人而萬舞。斬牲示戮。習軍威於五戎既依方以服玉。遂候呂以吹銅徒觀其在陽體尊。規模所存。取閟寒暑。以法乾坤。環沔彼之流水。設〉
〈有閲之高門。布政居方。順時開闔。乞言講德肆志討論。宣八風而配律。齊七政以同渾。爾其大禮盡設。明堂洞開。興亡之跡。厥德不回見周公之負〉
〈扆。看紂王之罹災。設殷監於既徃垂大軌於將來。邃宇九房。採唐堯之衢室。神階十二。懲夏癸之瑶臺。故當勤求庶政。想望英才不爾。何勞謙於昊〉
〈日而旋幹於飛灰既而四方述職。九品陳儀禮有攸叙。政無不施。發聲明於風動。趨劎履而星移。道敷鵷鷺。兆合熊羆。永恭已而南面。故垂拱而無〉