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Page:永樂大典07239.pdf/17

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餘年廣寒之幻游。月影之彷佛。亦不能不符人事以答時好。幾與昔之染柳汁者同夢。乆矣夫桂之不得與於隱矣。天地間草木隱顯亦𠰥有運數

離合行乎其間。豈獨好尚之殊時哉。梅在古殷首以爲相業。乆乃有何遜杜陵。寥寥焉意屬之。孤山數語。直怳然相於如世外。而後來清事。非梅不

談。苟欲與清流。無不强附於梅。𠰥冨貴者望塵而猶𠰥涴。吾常。爲梅而歎。桂本何。與於利達。而直爲此擾擾也。於是桂得以遂其隱者亦一世矣。吾

乃以記吾劉君聖則之桂隱。如稱小山爰以隱之事爲桂也。張之。巢由遯而水不足以飲牛。四皓出而山不免爲捷徑。龔生之蘭。或惜其以香自。累。

淵明之菊。或謂其初不爲世。故竹林之遊。不免俗物敗意。橘中之樂。終不得固而深根。而兹桂也。偃蹇於通逺之中傲兀於零落之後。婆娑乎𡻕

晚。貫四時而不改色。芳菲乎天未。不與時葩奇卉而爭姸。其陰森也。未有非百年之德數世之澤。其爲喬木也。足以閲故國之廢興。留雲仍之嘉話。

盖未𡮢不在人間。而隱然者同於世外古稱大隱朝市。𠰥此者又不待朝市而爲大隱者也。三十年前爲聖則詠歌此桂。寧能不以名爲期。今而談

隱之有餘味。桂乎桂乎。豈不以子爲知己乎哉。或曰聖則之桂乆矣。而聖則又種之。種之方來之孫枝。未有涯也。聖則隱矣。其不以此爲王氏槐邪。

予謹謝曰。吾姑記桂隱云耳使謝安石閒此言。又當掩耳國朝危太朴詩爲干越徐氏桂隱堂題萬解山前石徑遥。草堂深𥥆逺塵囂。誅茅愛

爾成真隱桂何人賦反招。雨過雲連茅樹暗秋清風引異香飄過從更約浮休子。謂石菓萬伯佐采得幽花浸滿瓢。橘𨼆

耶律鑄詩橘隱堂爲五湖别墅題橘弟有客招醉隱。榆兄難辦買山錢。五湖烟景扁舟外。休更區區問計然。儒𨼆

延平志府學教授㕔後。有堂曰儒隱。取書堂隱相儒之意。禪𨼆堂元耶律楚材詩襌隱堂爲蘇州僧希元題。堂在

蘇州城中遊錫遍他方。歸休靜默堂。孤吟時有得。諸念𠰥爲忘。𠜴竹减庭翠煑茶生野香。雲山莫騰誚。心地本清凉耕𨼆

元王惲詩耕隱堂爲杜君羙題厭喧耻向市朝居歸隱南城舊草廬。黄葉落時農事隙。青燈明處夜䆫虛。寫懷草就凌雲賦。貯腹看殘

種樹書。翠竹白沙村路晚。月明幾駐故人車。惻𨼆堂元梁𨺚吉詩天地一生理。人心天地心。善端隨念起陰德及人深。红

杏花千樹。青囊藥萬金願將醫國乎。爲我療窮吟。𨼆求堂宋𡊮絜齋集隱求堂記君子貴隱乎。素隱行怪後世有述焉。