〈中營舊有神祠遂遷之新市其恎遂絶後更爲護安堂。〉容安堂〈元朱希顔瓢泉吟藁容安堂記世固有大人君子居廣〉
〈居處顯位。攬天下貴富之資以爲一身之奉履敝珠玉。耳猒鼓鍾。言從計行事與心會曾莫有一毫拂亂其所爲者然而焦心竭慮疲形勞神。乃不〉
〈能一日安於寢食之間以爲有生之樂其故何㢤。且人之生也。萬善具焉。大而天地之廣著而萬物之殊嚴而父子敬而君臣至於一事一物之微。〉
〈莫不有可樂之地。是以聖人稱顔子一蕇食。一瓢飲在陋巷。人不堪其憂。回也不改其樂以明夫道之所存即吾樂之之事也後之誕者乃欲以外〉
〈物而求之。不亦謬矣此東晋嵇阮之𣴑卒爲名教之罪人也㢤惟陶潜以邁徃之才高出當世不肯屈身束帶徃見督郵輙賦歸來退樂故里。頋其〉
〈名節炳耀風厲千古。是非外忘世故。内有所安篤於道者不能爾也。華事沈用之少以吏能歷試州府考滿選調西安東𣴑二縣幕職雖日處簿領〉
〈之間而其意趣雅淡志尚高古要不爲塵俗所奪每慕淵明三侄之樂。及其歸也。迺於居室之西偏爲屋三楹。中列圖史旁蒔花竹。以爲宴休之所〉
〈扁名容。安且寓景陶之意其子壻柳德逺過余言之余是以知用之之能安於樂者也。聞之古人之言曰夫結駟列騎所安不過容郀食方丈於前〉
〈所甘不過一肉。今用之之安有取於是是則所須非廣而足能有恒殆猶獸之一飽飲之一盈。抑欲順時乘化易於所安。是非絶情用世希合於曠〉
〈達之儔。雖然用之之年尚强進未巳。茍能推具造膝之度弘其兼受之資。施之民杜。達于朝廷之上。則吾益知用之之不以爲安。而忘天下之憂。又〉
〈豈遽以一室之樂爲樂也用之其頷之乎。〉尊安堂〈重慶郡志李可齋尊安堂詩堯舜君民學吾儒共講磨一毫如有愧。其〉
〈若此堂何。〉順安堂〈宋歐陽守道巽齋集題蕭氏順安堂銘說後蕭君季清扁其堂曰順安古綿文本心爲之銘。鄉先生危〉
〈恕齋爲之說。君一以示予。子讀之而復於君曰。文以窮理盡性。樂天知命爲順安。必也聖乎。危言逆順安危之理勢子所知也。請從其後賛數語。天〉
〈順則安。不順則危固也。然順不必安。有時而危。雖有時而危。君子視之甚安也。不順不必危。有時而安。雖有時而安。君子視之甚危也。詩曰。不識不〉
〈知。順帝之則。君子順理而已。若預計其所安。則有擇便求利之心焉。古之人。盖有信已而不偶於俗。行道而見尤於時。無愧於心而及以取危。置安〉
〈危於度外。而惟一順於理之歸。亦可以浩然矣。天安危之判。不大於生死然而孔子成求生以害仁孟子許捨生而取義。苟有合於仁義。則生死不〉