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〈又云行之使人。人以次舉如墓者。雜記云。遣車視牢具。言車多少。各如所苞牲體之數也。天于大牢苞九箇。遣車九乘。諸侯太牢苞七箇。遣車七乘。〉
〈大夫太牢苞五箇。遣車五乘。此謂當朝廟之時。於始祖朝陳器之明旦。大遣其之後。則以次抗舉之。人各執一以如墓也。一名鸞車者。以遣車亦有〉
〈鸞鈴故也。鞍旣夕禮。苞牲馭下體。註云。下體。脛骨。象行。又租實之終始也。士三箇。前脛折取辟臑。後脛折取骼。音恪。是一牲取三體。士少牢二牲。則〉
〈六體也。分為二箇。則一箇有二體。然大夫以上皆為大牢。牲有三體。凡九體。大夫九體。分為十五叚。三叚為一苞。凡為五苞。諸侯分爲二十一叚。凡〉
〈七苞。天子分為二十七叚。凡九苞。蓋尊者雖取三體其肉少。鄭又云。天子遣奠用馬。牲其箇數未詳。此遣奠所苞。皆用左胖。又車僕䟽說。王遭車九〉
〈象。除革車。廣。開。革。輕王乘之外加以金。玉。象。木西者。則九乘矣。今遣車特以金飾。以見餘制。後鄭云。廣車。横陳之車也。闕車。所用補闕之〉
〈車也。羊。鎮屏也。所用對敵。自蔽隱之車也。輕車。所用馳敵致師之車也。校人。大喪則飾這車之馬。及葬而埋之。則〉
〈是塗車之芻靈與。〉
〈聶崇義集注。旣夕禮云。筲三。參稷麥註云。筲畚種類也。其容蓋與簋同一觳也。賈釋云。畚器所以盛種。此筲與畚盛種同類。故舉為况也。又下記云。〉
〈管筲三。其實皆瀹。書藥。註云。米麥皆湛之以湯。未知神之所享不用食道。所以為敬。〉
〈聶崇義集注。旣夕禮云。瓮三。醘醘屑幂用䟽布。註云。瓮瓦器。其容亦蓋一觳。屑。薑桂之屑也。内則曰。屑桂與薑。幂。覆同也。賈釋云。知瓮瓦器者。以瓮〉
〈甒二字皆從瓦。故知是瓦器也。云其容亦蓋一觳者。亦上筲三。註云。其蓋與簋同一觳者也然豆實三而成三觳。以豆實四升。旣三豆成觳。則觳受〉