〈呼之云。世奠繫者。奠定也。謂辯其昭穆。以世之序而定其繫。繫即帝繫世本足也。皷琴瑟者。詩與世本二者雖不歌詠。猶皷琴瑟而合以美之。小師。〉
〈大喪興廞。從大師䟽去。大師廞作匶謚。故小師從之也。大祝作六辭。以道上下親䟽逺近。六曰誄。誄。謂積。累生時德行以賜之命主為其辭也。春〉
〈秋傳曰。孔子卒。裏公誄之。此皆有文。雅辭令難為者也。故太祝主作六辭。或曰誄。論語所謂誄曰。禱爾于上下神祗。大史。大喪。遣之日讀誄。邊。謂祖〉
〈厢之。庭大眞。將行時也。人之道終於此。累其行而讀之。大師又帥瞽廞之而作謚。瞽史知天道。使共其事言王之誄謚成於天道。䟽曰。人之道終〉
〈於此者。以其未葬已前。孝子不悉異於生。仍以生禮事之。至葬送形而徃。迎魂而𨑰。則以鬼事之。故既葬之後當稱謚。故誄生時之行而讀之。此經〉
〈諫即累也。云。大師又帥瞽廞之而作謚者。瞽史既知天道。又於南郎祭天之所。稱天以誄之。是王之謚成於天道也。若然見於南郡制謚。乃遼之日〉
〈讀之。葬後則稱謚。凡喪事考馬。為有得失。小史。大喪。佐太史。卿大夫之喪。賜謚讀誄其讀誄亦以太史賜謚為節事相成。䟽曰。云事相成者。謚法〉
〈体諫為之皷也。惟周公旦。太公望。相嗣王發建功于收野。及終將葬。乃制謚法。遂叙謚法。謚者行之迹。號者。功之表古者有大功。則賜之善號以為〉
〈楠也。車服者。位之章也。是以大行受大名。細行受小名行出於已名生於人。名是謚號。臺民無為曰神以至無為。神道設教。一德不懈曰簡一不要〉
〈曲。靖民則法曰皇。靖定平易不訾曰簡。無同譬悔德象天地曰帝同於天地。尊賢貴義曰恭。尊青賢人竄貴義士。仁義歸徃曰王。民性歸之敬事苓〉
〈上曰恭。供。奉也。立志及衆曰公志無私也。尊賢敬讓曰恭敬有德讓有敵。執應八万曰侯。所執行八方應之。旣過能改曰恭。言自知也。賞慶行威曰〉
〈君能行四者。執事堅固曰恭。守正不移。平正不阿曰君。民從之。愛民悌長曰恭。順長接下。揚善賦簡曰聖得人所善得胄所數得簡。執禮御賓曰恭。〉
〈迎待賓也。敬祀享禮曰聖。旣敬於祀。能通神道。芘親之闕曰恭。修德以益之。照臨四方曰明。以明照之尊賢讓善曰恭。不專已善。惟之於人。譛訢不〉
〈行曰明。逆知之。故不行。威儀悉備曰欽威則可畏。儀則可象。經緯天地曰文。成其道。大慮慈民曰定思樹德道德慱聞曰文無不知。純行不差曰定。〉
〈行一不傷。學勤好問曰文。不耻下問。安民大慮曰定以慮安民慈惠愛民曰文惠以成文。安民法古曰定不失舊意。愍民惠禮曰文。惠而有禮。關上〉
〈有德曰襄。取之以義。賜民爵位曰丈。與同升甲胄有勞曰襄。丞征伐。綏上柔民曰德。安民以居安上以事。小心畏忌曰僖。知雖而退諫慮不威曰德。〉