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永樂大典卷之七千三百八十九 十八陽

喪禮四十九國恤

飾棺周禮春官縫人掌縫棺飾焉孝子啓見棺。猶見親之身。旣載飾而以行。遂以葬若存時居於惟幕而加文綉喪大記曰。飾棺。君龍惟之屬䟽

曰。幕人共惟幕。鄭註云。在旁曰惟。在上口幕是存時居於惟幕。而云加文繡者生時惟幕無文繡今死恐衆惡其親。故加文繡。即所引喪大記飾棺

是也。衣翣柳之材。衣。於旣反。 必先纏衣其木。乃以張飾也。柳之言寡諸飾之所聚 䟽曰。翣。即方扇是也。柳。即惟荒是也。二者皆有材。縫人以采

繒衣纏之。乃後張飾於其上。禮記喪大記。飾棺。君龍惟。三池。振容。荒火三列黻三列。素錦褚加僞荒。纁紐六。齋五采。五貝。黼翣二。黻翣二畫翣二

皆戴圭。魚躍拂池。君纁戴六纁披六。飾棺。以華道路及壙中不欲衆。惡其親也。荒。蒙也。在旁曰惟。在上曰荒。所以衣柳也。士布惟布荒。用白布。君大

夫加文章爲。黼荒。緣邊為黼文。大黻爲列於其中耳。僞當爲惟。或作于聲之誤也。大夫以上有褚以襯。覆棺。乃加惟荒於其上。紐。所以結連惟荒者

也。池。以竹為之。如小車笭。衣以青布。柳象宫室縣池於荒之瓜端。若承書然。云君大夫以銅爲魚縣於池下。榆榆翟也。青質五色。書之於絞繒而

之以爲振容。象水草之動摇。行則又魚上拂池。雜記曰。大夫不揄绞薦於池下。是不振容也。士則去魚象車蓋蕤縫合雜采為之。形如爪分然綴

貝落其上。及旁戲之。言值也所以連繫棺東與柳材。使相值。因而结前後披也。漢禮。翣以木爲筐廣三尺。髙二尺四寸。方兩角髙。衣以白布書者。盡

雲氣。其餘各如其象。柄長五尺。車行使人持之而從。既定。出於壙中。弓曰周人墻置翣是也。綏當作緑讀此寇蕤之蕤蓋五采羽。注。於翣首也

䟽曰。此明葬時尊卑棺飾君龍惟者。諸侯柳車邊障以白布為之。王侯皆畫為龍。象人君之德。故云龍惟也。池。謂織竹爲龍衣以青布往著於柳上

荒邊瓜端。象平生宫室有承霤也天子生有四注屋四面承霤。柳亦四池象之諸侯屋亦四。注。而柳降一池。關於後一。故三池也。振容者振。動也。容。

飾也。謂以絞繒為之。長丈餘如播。畫幡上爲雉。縣于池下為容飾。車行則幡動。故曰振容。黼荒者。荒蒙也謂柳車上覆。謂鱉甲也緣荒覆為白黑斧

文。故云黼荒。火三列者。列行也。於鱉甲黼文之上。荒中夾又盡為火三行也。火形如半環也。黻三列者。又畫爲兩。已相。腎爲三行也。素錦白錦也。褚