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Page:永樂大典07389.pdf/3

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屋也。於荒下又用白錦以為屋也。莫在路。象宫室也。故雜記云。素錦以爲屋而行。即褚是也。加僞荒者。惟者逢墻。荒是上盖。褚。覆竟。而加惟荒於褚

外也。纁紐六者。上盖與邊墻相雜。故又以纁為紐連之相庵旁各三。凡用六紐也。齊五采者。謂鱉甲上當中夾。形圓如車盖。髙三尺。逕二尺餘。五采。

謂人君以五采繒衣也。列行相次。故云五采也。五貝者。又連貝為五行。交絡齊上也。黼翣二。黻翣二。盡翣二。翣形似扇。以木為之。在路則障車。入椁

則障柩也。凡有六枚。二盡爲黼。二盡為黻。二盡為雲氣。諸侯六。天子八。禮器云。天子八翣。諸侯六。大夫四。鄭註縫人云。漢禮器制度。飾棺。天子龍。火

黼黻皆五列。又有龍翣二。其戴皆加璧也。皆戴圭者。謂諸侯六翣。兩角皆戴圭玉也。魚躍拂池者。凡池必有魚。故此車池縣絞雉。又縣銅魚於池下。

若車行則魚跳躍上拂池也。隱義曰。振容在下。是魚在振容間。君纁藏六者。事異飾棺。故更言君也。纁戴。謂用纁帛繫棺。紐著柳骨也。戴。值也。使棺堅

值。棺横東有三。每一束兩邊輙角。屈皮為紐。三秉有六紐。今穿纁戴於紐。以繫柳骨。故有六戴也。纁被六者。纁。謂亦用絳帛為之。以一頭繫所連柳

纁戴之中。而出一頭於惟外。人牽之亦有六也。謂之披者。若車登髙。則引前以防軒。車適下。則引後以防翻。車欹左。則引右。欹右。則引左。使車不傾

覆也。天子七月而葬。五重八翣。天子葬五重者。謂抗木與箇也。葬者抗木在上。茵在下。士喪禮下篇。陳器曰。抗木横三。縮二。如抗席三。加茵用䟽布

縮翦有幅。亦縮二横三。此士之禮一重者。以此差之。。上公四重。䟽曰。古者為椁。累木於其四邊。上下不周。致茵於椁下。所以。籍棺。從上下棺之後。

又置抗木於椁之上。所以抗載於土。引士喪禮下篇陳器云云者。以士禮一重證此經葬五重三重。之義也。皇氏云。下棺之後。先加折於壙上。以承抗席。

折。猶履也。方鑿連木為之。盖如床。縮者三。横者五。無簀。於上加抗木。抗木之上加抗席三。此為一重。如是者五。則為五重。茵者。籍棺外下繜。用淺色

縧布為之。每將一幅輙合縫為囊。將茅莠及香草庵其中。如今有絮縟也。而繻二横三。每為一重也。抗木上横三。下縮二。以其在上象天。天數竒。故

上三也。下象地。地數偶。故下二也。茵則上直二。下横三。茵既在下。下法地也。上數二象地。下數三象天。以天三合地二。入中夾也。玉藻。有虞氏之綏。

夏后氏之綢練。殷之崇牙。周之璧翣。綏。亦旌旗之綏也。夏綢。其扛以練為之。旒。殷又刻繒為重牙。以飾其側。亦飾彌多也。湯以武受命。恒以牙為飾

也。此旌旗及翣。皆喪葬之飾。周禮。火喪。葬中車執蓋從車持旌御僕待翣旌從遣車。翣夾柩路左右前後。天子八翣。皆戴璧垂羽。諸侯六翣。皆戴圭。