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也。尊尊謂親而又尊者。大。傳謂之上治祖。禰此章所謂上殺之親。正父祖與。從族旁尊之父祖也。長長。謂親而又長者。言長則兼㓜矣。大傳謂之旁

治昆弟。此章所謂旁殺之親。正昆弟與。從族旁長旁㓜之昆弟也。男女之有别。謂他姓之女。來爲本姓婦。本姓之女。徃爲他姓婦者。是爲内治夫婦

之親。大。傳之服術所謂名服出入服也。獨皇氏不取鄭注。謂此是記者别。别。事不論服之隆殺。澄初亦頗然其說。而以此爲汎論。親親者。父子之倫

尊尊者。君臣之倫。長長者兄弟之倫。男女有别者。夫婦之倫。詼五倫之四。故曰人道之大。其後細味上下文意。又觀大傳與此章文意。大同小異。乃

知己說爲非。而鄭注爲審。但孔䟽所釋親親尊尊之服未當爾。故特㨿大傳上治下治旁治之說。以定尊親長之服焉。右記祔及吉祭凡十一節

鄭氏曰見前注。孔氏曰見前䟽。朱子。張子方氏曰。見衛湜集說。劉敞七經小傳庶子王亦如之。注云。庶子祭天立廟非也。此一句當承後文慈母與

妾母不世祭也之下。脫誤在前耳。又曰而立四廟云。天子立四廟。亦非也。此一句上有脫簡耳。文當曰諸侯。及其太祖而立四廟。

永樂大典卷之七千四百五十