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其君也曲禮云。壽考曰卒。短折曰不禄君雖壽考猶以不禄赴臣子之意。也。夫人曰寡小君不禄。左傳曰君氏卒聲子也不赴子諸侯不反哭子寢

不附于姑。故不曰薨鄭氏曰見前注孔氏曰見前䟽陳櫟詳解凡訃於其君曰。君之臣某死訃。告死也。臣死其子使人至君所告。父母妻長子至某

死。此臣於其家䘮所主者君訃於他國之君至適子某死。諸侯同盟則訃。君夫人不稱薨吾他國君謙也不指斥鄰國君故云告于執事夫人大子

皆不云告於執事蒙上文爾。餘同前䟽陳澔集說凡訃於其君至適子某死 君與夫人訃不曰薨而曰不禄告他國謙辭也敢告於執事者凶事

不敢直指君身也大夫訃於同國適者曰某不禄訃於士亦

曰某不禄訃於他國之君曰君之外臣寡大夫某

死訃於適者曰吾子之外私寡大夫某不禄使某

實訃於士亦曰吾子之外私寡大夫某不禄使某

鄭玄注適讀爲匹敵之敵。謂爵同者也。實當爲至此讀。周秦之人聲之誤也。陸德明音義適依注音敵。大歴反下適者同。實依注音至。下

同孔頴達䟽正義曰。此一經明大夫之卒。相訃告之禮也。 適。者曰某不禄者謂同國大夫位相敵者。曰某不禄。 訃於至不禄者。大夫既尊於士

士處亦得稱不禄稱某者。或死者之名。或死者官號。而赴者得稱之。 訃於至外臣者。大夫不屬他國故云外臣自謙退無德故云寡大夫某矣。尊敬

他君不敢申辭故云某死 訃於至某實者訃於適者謂大夫死訃於他國。大夫相敵體者。謂訃告大夫。以是别國私有恩好。故曰外私以赴大夫。

其辭得申。故云某不禄以身赴告故云使某實。 訃於士。至某實者。謂大夫之䘮訃他國之士其辭與訃大夫同此所云大夫者上下皆同曰大夫。

無以爲異也。劉敞七經小傳使某實實者。以異國傳聞疑言使人實之也衛湜集說嚴陵方氏曰。士曰不禄。此非士亦曰不禄者謙辭也。與死者有

恩私。故曰外私與玊藻言於大夫曰外私名同而實異矣。使某實謂以事實來告 廬陵胡氏曰春秋傳曰以賜君之外臣首實謂身親告也鄭氏

曰見前注孔氏曰見前䟽清江劉氏曰見前小傳陳櫟詳解大夫訃於同國。適。者曰某不禄適當作敵謂爵同者訃於士。至使某實於他國大夫士私