Page:永樂大典07454.pdf/10

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故也。 山隂陸氏曰。言主妾之喪則自祔則妾之喪其主有不主者矣崔氏謂女君死攝女君也然則練祥。使其子主之曰練祥可矣今曰至於練

祥則又以著虞卒哭其子主之固也鄭氏曰見前注孔氏曰見前䟽陳櫟詳解主妾之喪。則自附妾祔於妾祖姑主自主妾之喪惟祔則親自爲之

非尊妾。尊祖廟也。至於練祥至於練祥之祭皆使其子主之則皆使此妾所生之子主之觀此則妾之祔祭者必生庶子之妾也。其殯祭不於正室

殯與祭。不於正室行之明嫡庶之辨也君不撫僕妾君臨僕妾之喪不以手撫之。貴之於賤宜略也陳澔集說主妾之喪至其殯祭不於正室 女

君死。而妾攝女君此妾死則君主其喪其祔祭亦君自主若練與大祥之祭則其子主之。殯祭不於正室者雖嘗攝女君猶降於正適故殯與祭不

得在正室也。不攝女君之妾君則不主其喪 君不撫僕妾 死而君不撫其尸者略於賤也彭氏纂圖註義主妾之喪至君不撫僕妾 此一節

明妾喪附祭殯祭及練祥之禮 練祥則使其子主之者練祥在寢屬於子也。 其殯祭不於正室者雖攝女君猶下正適 案喪大記小斂後有

撫禮。僕與妾俱賤故君不爲撫。餘同前䟽。衛湜集說女君死則妾爲女君之黨服攝

女君則不爲先女君之黨服。鄭玄注妾於女君之親若其親然。陸德明音義爲于僞反

下注並同孔頴達䟽女君至黨服 正義曰女君死則妾爲女君之黨服者。賀瑒云雖是徒從而抑妾。故爲女君黨服。防覬覦也。攝女君則不爲先

女君之黨服者。以攝女君差尊故不爲先女君之黨服也衛湜集說嚴陵方氏曰。女君死。則妾爲女君之黨服者。親親之仁也。攝女君則不爲先女

君之黨服者。尊尊之義也。 山隂陸氏曰。即不言先。嫌女君或出。鄭氏曰見前注孔氏曰見前䟽陳櫟詳解女君死則妾爲女君之黨服妾於女君

之親。若其親然。故女君雖死。妾猶爲女君之親服攝女君則不爲先女君。之黨服。女君死。妾有攝行女君事。如魯惠公元妃。孟子卒而繼室以聲子

是也。攝女君差尊故不爲先女君之親服也陳澔集說女君死至先女君之黨服 女君死。而妾猶服其黨。是徒從之禮也。妾攝女君。則不服以攝

位稍尊也彭氏纂圖註義此一節明妾爲女君黨服餘同前䟽聞兄弟之喪大功以上見

喪者之鄉而哭鄭玄注奔喪節也適兄弟之送葬者弗及遇