〈與君為招䰟復䰟。既是君之親近。與君所為招䰟之時。兾君䰟神來依之。則大夫士以下。𣅜用近臣也。所復之人。𣅜着朝服。奉事君之䰟神。故朝服。〉
〈君以卷者。謂上公以衮冕而下。 夫人以屈狄者。謂于男之夫人。自屈狄而下。 大夫以玄赬者。玄纁也。言大夫招䰟用玄冕。玄衣。纁裳。故云玄赬〉
〈也。 世婦以襢衣者。世婦大夫妻也。其上服唯襢衣。故用招䰟也。言世婦者。亦見君之世婦服。與大夫妻同也。 士以爵弁者。士亦用助祭上服以〉
〈招䰟。六冕則以衣名冠。諸侯爵弁。則以冠名衣。今言爵弁者。但用其衣。不用其弁也。 士妻以稅衣者。稅衣。六衣之下也。士妻得服之。故死用以招〉
〈䰟也。 𣅜升自東榮者。此復者初上屋時也。榮。屋翼也。天子諸侯四注為屋。而大夫以下不得四注。但南北二注而為直頭。頭。即屋翼也。復者升東〉
〈翼而上也。賀瑒云。以其體下於屋。故謂上下。在屋兩頭似翼。故名屋翼也。中屋履危者。中屋者當屋東西之中央。履危者踐履屋棟上髙危之處〉
〈而復也。 北面三號者。復者北面求陰之義也。鬼神所嚮也。三號。號呼之聲三徧也。必三者。一號於上。兾神在天而來也。一號於下。兾神在地而來〉
〈也。一號於中。兾神在天地之間而來也。號輙云臯某復矣。鄭注士䘮禮云。臯。長聲也。捲衣投于前。司服受之者三。招既竟。捲歛所復之衣。從屋前投〉
〈與司服之官。司服以篋待衣於堂前也。前謂陽生之道。復是求生。故從生處來也。然如雜記所言。則應每衣三號也。 降自西北榮者。復者投衣〉
〈畢。而回徃西北榮而下也。初復是求生。故升東榮而上。求既不得。不忍虛從所求不得之道還。故自陰幽而下也。不正西而西北者。因取西北厞為〉
〈便也。必徹西北厞者。亦用陰殺之所也。故鄭注士䘮禮云。不由前降。不以虛反也。降因輙西北厞。若云此室凶。不可居然也。 注。小臣至堂前。 正〉
〈義曰。君以卷。謂上公也。夫人以屈狄互言耳者。男子舉上公。婦人舉男子之妻。男子舉上以見下。婦人舉下以見上。是互言也。云升東榮者。謂𡖖大〉
〈夫士也者。以鄉飲酒鄉射是大夫士之禮。云設洗當東榮。此東榮故知是𡖖大夫士禮。今之兩下屋。云天子諸侯言東霤者。霤謂東西兩頭為屋簷〉
〈霤下。案燕禮云設洗當東霤。人君殿屋四注。燕禮是諸侯禮。明天子亦然也。要義六冕以衣名。冠爵弁以冠名衣。 東榮與東霤之異。並見前䟽衛湜〉
〈集說復有林麓至則升其乘車之左轂而復。 嚴陵方氏曰。設階必以虞人者。以階之材必取諸林麓。而虞人則掌林麓之官故也。無林麓則無虞〉
〈人。故以樂吏之賤者代之。顧命言狄設黼扆綴衣。而不必簨虡之類者以此。故歛則用大胥衆胥。飾則用崇牙璧翣。而棺槨之間以容柷為度。馬〉