〈氏曰。始死者。人以不忍之心。而望其重生。求生者。人以必還之理。而欲其不死。故謂之復。自君至於士。自夫人至於士妻。各以其祭服之至盛者招〉
〈之。庶乎神之依是而來也。中屋履危。則求之上下之間。北面三號。則求諸幽陰之義。及乎不知神之所在而卒不復也。然後捲衣投于前而降焉。盖〉
〈死矣滅矣。不可以復生矣。則自小歛以至於葬。此所謂唯哭先復。復而後行死事也。然則死者不可以復生。萬物自然之理也。於死而必為復。既死〉
〈而卒不能復。聖人制此。豈虛禮歟。亦以為禮義之經。非從天降也。非從地出也。人情而已矣。孝子之情。苟可以生死而骨肉者。無不為已。况於萬一〉
〈有復生之道。何憚而不設此禮哉。 山陰陸氏曰。虞人所虞也。狄人所樂也。䘮則憂戚幸其生。故使虞人狄人設階。周官夏采掌大䘮。以冕服復于〉
〈大祖亦是意大夫變纁言赬。則大夫以下纁裳以赬代歟。據一命緼紱幽𢖍。𠕅命赤韍幽𢖍。士妻以稅衣。亦互言爾。玄赬。冕服也。大夫以玄赬。則世〉
〈婦用鞠衣。士以爵弁。則其妻用襢衣。即服皮弁。其妻乃用稅衣矣。君夫人應言東霤。今言𣅜升自東榮。主大夫以下。天子諸侯為殿屋四注。大夫以〉
〈下雖亦四注。其上猶有翼。鄭氏曰見前注。孔氏曰見前䟽。陳櫟詳解小臣復。復者朝服令。君之近臣復。君平生所親近。兾君䰟來依之。服事君之朝〉
〈服。以復敬也。君以卷。夫人以屈狄。復用死者祭服以其求於神也。君以衮。謂上公衮冕以下。闕狄。謂子男夫人。餘同前䟽。陳澔集說小臣復至降自〉
〈西北榮玄。赬玄衣。纁裳也。世婦大夫妻。言世婦者大夫妻。與世婦同用襢衣也。禕衣而下六服。說見前篇。爵弁。指爵弁服而言。非用弁也。六冕。則以〉
〈衣名冠。四弁。則以冠名衣也。中屋。當屋之中也。履危。立于髙峻之處。盖屋之眷也。三號畢乃捲歛此衣。自前投而下。司服者以篋受之。復之小臣。即〉
〈自西北榮而下也。餘同前注䟽。彭氏纂圖註義復有林麓至則升其乘車之左轂而復。大夫用玄。冕。玄衣纁裳。故云玄赬。世婦大夫妻。其上服惟襢〉
〈衣。襢之言亶也。亶。誠也。周禮及君子階老詩作展。展者。言之誠。亶者。行之誠。襢有行誠之義。色白。 士以爵弁。爵弁。本冠名。其色赤而微黑。如爵頭〉
〈然。司以名服。故云爵弁。稅衣。六衣之下士妻得服之。稅。即禒字。色黑。 公館復。以其已得專也。私館不復。以其依人也。在野則無屋。故升車左轂而〉
〈復。並詳見雜記解。 今具升屋復䰟圖。其衮衣禕衣以下。已見他篇。今具制度之等見于後。餘同前注䟽。〉
