〈至二披用纁。 本䟽二披用纁未明。若據一邉。前後皆用纁。則後披與後戴不同色。二披用纁。或言前兩旁二披。餘同前注䟽〉君葬
用輴。四綍。二碑。御棺用羽葆大夫葬用輴。二綍。二
碑。御棺用茅士。葬用國車二綍。無碑。比出宫。御棺用
功布。〈鄭玄注大夫廢輴。此言輴非也輴皆當爲戴以輇車之輇。聲之誤也。輇字或作團。是以又誤爲國。輇車。柩車也尊卑之差也。在棺曰〉
〈綍。行道曰引。至壙將窆。又曰綍而設碑。是以連言之。碑。柏楹也。御棺居前。爲節度也。士言比出官。用功布。則出宫而止。至壙無矣。綍或爲率。陸德明〉
〈音義輴。依注音輇。市專反。下同。王𠡠倫反。綍。音弗。碑彼皮反。御棺。一本作御柩。葆。音保。用國依注亦作輇。市專反。王如字。云一國所用。此。必利反。注。〉
〈團。徒凡反。引。音胤。率。音律。孔頴達䟽君葬至功布。 正義曰。此一經明葬時在路。尊卑載柩之車。及碑綍之等君葬用輴者。諸侯載柩在路而用輴〉
〈當用輇車。用輴非也。 四綍二碑者。綍有四條碑有二所。此諸侯也。天子則六綍四碑。御棺用羽葆者。雜記云。諸侯用匠人執羽。葆以鳥羽注於〉
〈柄木如蓋而御者執之。居前以指麾爲節度也。大夫葬用輴者言輴非。亦當爲用輇也。 二綍二碑者。碑各一孔。樹於壙之前後。綍各穿之也〉
〈士葬用國車者。國亦當爲輇也。二綍無碑者。手縣下之。 比出宫御棺用功布者。比出宫。謂柩在宫牆内也。功布。大功布也。士用大功布爲御也。大〉
〈夫用茅。自廟至墓。士卑御自廟至大門檣内而止。出路便否。至墓不復御也。隱義云。羽葆功布等。其象皆如麾。 注大夫至無矣。正義曰。鄭引大〉
〈夫廢輴。此經云葬用輴。與檀弓違。故云此言輴非也。云輴皆當爲載。以輇車之輇者。謂經云君葬用輴。大夫葬用輴。此二輴皆當爲載。以輇車之輇〉
〈讀從雜記之文。謂君及大夫皆載以輇車。明不以輴也。必知非輴者。以此文云士葬用國車。國字與團字相似。因誤耳。團與輇聲相類。輇則蜃車也。〉
〈在路載柩。尊卑同用蜃車。故知經云輴者非也。輴國皆當爲輇。云尊卑之差也。在棺曰綍者。皇氏云。天子諸侯以下載柩車同皆用輇也。其尊卑之〉
〈差異。在於棺飾耳。則前經棺飾是尊卑異也。熊氏云。尊卑之差。謂此經君四綍二碑。御棺用羽葆。大夫二綍二碑御棺用茅。士葬用二綍無碑。御棺〉
〈用功布。失鄭注意。其說非也。云行道曰引。至壙將窆。又曰綍而設碑是以連言之者。此一經所論在道之時。未論窆時下壙之節。既是在塗。經當應〉