Page:永樂大典08023.pdf/9

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聞者也。冠昏䘮𥙊折衷三千年之異同而歸之一莫備於家禮陰陽水火流行造化之妙度量權衡統和天人之本莫慱於叅同契律吕書若陰符

之說所以祐世惑而反之正者。皆不可以不之知也嗟乎曰書者天地也是十書者二氣五行也。微是十者。無以發四書之用不觀於此者亦無以

集朱氏之成學者試以予言思之豈不足以矯然而有省矣乎不然無有乎爾則亦無有乎爾觀樂是編繙語録全集披同時徃復䟦涉閣訂質確

又將類詩話雜說於此外如于種未愗也觀樂學於先子有年徃從廬山西坡家有異聞得遺墨今為此書與勉齋西坡皆當家盡力於朱門云大

德乙巳冬至廬陵劉將孫謹書。大司成禮記文王世子大司成論說在東序注大司成司徒之屬師氏也凢侍坐於大司成

者。逺近間三席席間函丈注講問所容也四六叢珠唐常衮授魚朝恩檢校國子監。制大司成。以三德三行教國子。所以明詩書禮樂之宗立忠信

孝友之本使方領矩步敬業樂群繫於化成者選尤重以其達俎豆之禮甞亦委膠。庠之事。能以德義導其諸生也。鄭氏譚綺稱國子監𥙊酒曰火

司成司業曰少司成宋史職官志崇寧三年詔辟雍置司成一員四年詔辟雍待四方貢士在國之郊。太學教養上舍生在王城之内。内外既殊髙

下未倫。辟雍有司成在侍郎之次國子有𥙊酒司業列於𡖖少事體不順合行釐正改辟雍司成為大學司成總國子監及内外學事凡學之事皆

許專達。仍立學官禁謁宋李忠定公集給事中除大司成誥朕樂育天下之材。恢庠序於海隅發明先聖之教合儒道於學宫必資雅望之臣以

總成均之政歷選在位爰得其人具官某直諒多聞靖共有守智足以知聖人之道。文足以為學者之宗。頃被明揚荐躋華要。代言西掖訓辭有灝

噩之夙列職東臺議論極忠嘉之益方師儒之虛席非老成而曷居莫如汝冝其為朕徃惟京師首善之地。而學校賢士之關英俊並游道藝焉考

法令欽宗諱具。皆朕制作之規。賢能賔興資爾推行之力務稱圖任嗣有寵褒。劉才邵杉溪居士集賀葛司成啓。伏審顯膺綸綍。榮領膠庠。陞禁

從之華資。處儒宫之極任。既頒成命。允協師言。洪惟熈朝。欽若成憲期道化周流於宇内。而賢能悉墮於彀中。逺追三代之風肇建十學之法觀而

化者。瞻雲漢之成章。推而行之宜紀綱之具舉。東求名德之碩輔俾總内外之師儒顧非鉅賢。孰膺隆眷恭以司成先生。際天藴識。名世標才懷経

濟之逺猷秉柔嘉之懿德英辭川湧既源深而流長。縟彩星陳獨芒寒而色正。會逢華旦自結深知。飛逸步於亨衢騰休聲於輿論遂亟膺於新渥