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Page:永樂大典08648.pdf/12

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為。有求来道者吾師示之以髙廣通達一其空有。而人知其所必至元臣碩老。稽首受教髫童毁齒踊躍執役。故從吾師之命而度者凡五萬人吾

師冬不燠裘。飢不豐食。每嵗會其類讀羣經。俾聖言畢出有以見其大又率其仵伐木輦土。作佛塔廟洎經典。俾像法益廣。有以見其用將没告門

人曰。吾自始學至去世。未𠹉有作焉然後知其動無不虛靜無不為生而未始来。殁而未始徃也其道備矣。願刻山石知教之所以大其詞曰。師之

教。尊嚴有耀。恭天子之詔維大中以告後學是效師之德簡峻淵默。柔惠以直。渙焉而不積同矣而皆得。兹道惟則。師之功。勤勞以庸。維奥秘必通。

以興祠宫遐邇攸從。師之族。由號而郭。世德有奕從佛于釋。師之壽。七十有八。惟終始罔缺。丕冒遺烈。厥徒蒸蒸。維大教是膺維憲言是徵。漙慱恢

弘。如川之增。如雲之興。如嶽之不崩。終古其承之。彭城劉廷俊三皇廟學重脩記國家通祀三皇。著載令典。寔慎且重。郡邑恪奉有嚴衡山自

元貞初。張從聖領教事。始建廟學。𡸁五十年。既葺尋圮。至順壬申。教諭周仕昇請之有司。度材鳩工。新作南門殿堂廊廡完舊以固未訖功而代。弗

克承。後十有三載。其嗣周仁壽。職司官醫前教。諭黄仕宏謂之曰廟學滋廢不脩且壞𡮢忝承乏。將謀載新。以滿去弗果。且配位立像。嵗乆幾仆。繼

志是承。子之責也勉任之。於是仁壽捐金新石臺四。率寜郷醫教許天麒等像設勾芒祝融風后力牧之神。多士翕從。工力善集。揀撓以窿。垣毁以

崇。朽鏝以容。墄㩻以礱。視舊貫有加矣。初三皇神位座欲折。前衡郡醫官劉廷喆峻以石臺。今𢖍陽幕官欽察海迷失。園以木龕。正配祀位適稱。朔

望之載拜載興。春秋之我將我享。禮儀咸備。生徒肄習。教有常規。無負醫之為有學也審矣。而學之士友合辭諗諸廷俊曰。禮待人而後行。事合乎

禮。誠不可掩。盍亦文諸堅珉以勸来者廷俊謂君子於事。有所當為。亦為之不厭。矧崇祀報本。有已分之所不容已者乎。惟三聖人繼天立極開物

成務凡有血氣者。莫不尊親。匪惟醫家之顓。是崇報也。彝倫攸叙。與生俱生。涵泳鼓舞。帝力何有於我而神化宜民之妙。見於生民日用之常。千萬

世無斁欲報之德。尚何言哉。然典庀祀事而屬之醫。盖曰欲安欲壽王者順乎人情。博施濟衆聖人猶以為病。俾斯民無扎瘥天癘。而益推廣夫好

生之仁。則深有望夫醫者之體是意而用是心也。諸君自今藏脩有其書游息有其所興拜陟降。潜心勿渝。聖神孔昭。對越在上。其於國家毖祀設

教之羙意。式克祗順無怠。尚勖之哉。宋皇帝本命集福殿碑大觀二年三月十一日。荆湖南路部使者席貢奏曰。潭州衡山縣南嶽山嶽祠之