〈焉。動容造次必由此禮而其下學上達工夫素所聞習者。乃爼豆之事則夫大道君子。器固在所用也。欽惟皇元尊崇夫子之道。以淑後學。專立〉
〈學官。以司教養之職二丁朔望祭謁。列其祀典犧牲醪醴。必致其敬所至憲。相郡侯。躬涖其事。其盛禮也。石鼓書院。燕居在焉。學者藏脩講貰何莫〉
〈非夫子之道。至於起曕忽之思。動仁智之慕。重在二祭。而寓敬之器。闕焉不完甚非稱夫昭德音而嚴祀事之禮。大德初元廉使李公處選脫。因約〉
〈公哈散公相繼分治来衡。勉勵加厚。且以脩造將就緒。祭器因依古制易之以銅遂專委總府治中郭侯居仁。督工鑄造。敦領學官率諸生輟廪餼〉
〈捐囊金。以集事。二載春仲器成。上丁蕆祀。侯職首獻致禮甚肅。爼豆誠陳。簠簋既設尊爵已具其容充然其儀秩然職事者。儼然在列。則敬心之油〉
〈然而生。天申氣象。猶親炙而靣承之禮者敬而已矣。夫子之禮。夫子之道也。道不囿於器。而道之用在器。由器以達道。則器亦不為無補也。是冬十〉
〈二月。哈散公自邵永還望日偕書吏譚遇。宋庭瑞。王周仁。帥府縣官屬。殿謁舍菜畢。環視器物古雅甚嘉郭侯之勤。顧謂山長張祐紀其績。且以諗〉
〈于衆。祐謂公之致力於學校甚篤。侯之嘉惠於學校甚厚。抑儒者之學夫子之道。不徒學其用夫器。又將以用夫世聖朝尊道崇儒。養成人材。亦將〉
〈求以濟夫用天下大器也。如用之請執是道以徃。尚敬之哉。衡陽縣學栁山蔣希耕教諭題名記題名者。記其實也。𢖍陽為衡之劇縣。故宋開〉
〈禧間唐侯燁建學士以恩例。三舉不𦯔者。始授邑主學。歸附初。仍宋故。至元二十四年。始改主學為教諭。盖舊其職而新其名也。迨今七十餘年矣。〉
〈余至任詢之故老。前宋校官皆邈無間焉。僅得至元中陳鐸以下凡二十四員。其到任秩滿嵗月歷歷可考。是不可以不紀其實。此題名之石不得〉
〈不鐫也。或曰。此石之刻。將示勸戒之意否乎。余曰。不然。列其名者。不没其名也著其年月者。見其人不失其實也。其有由是而升為達官者。俾知夫〉
〈履歷權輿於此。以榮之也𠰥夫教養之興廢廪粟之盈縮。或曠職而不居。或備員而苟且雖三尺童子莫之或欺。况聖人昭昭在上乎。餘不暇論。後〉
〈之司教者寧不知儆焉。衡山縣唐栁子厚南嶽雲峯寺記乾元元年某月日。皇帝曰。予欲俾慈〉
〈仁怡愉。洽于生人。惟浮圖道允迪。乃命五嶽求厥元德。以儀于下。惟兹嶽上于尚書其首曰雲峯。大師法證。凡蒞事五十年。貞元十七年乃没。其徒〉
〈曰詮。曰逺。曰振。曰巽。曰素。凡三千餘人。其長老咸来言曰。吾師軌行特字弘大。有来受律者。吾師示之以尊嚴整齊。明列義類而人知其所不〉