〈衆門塔墓所在。曰我師昔在壽塔南華之東數里。有不悅師者葬之别墓。既七百餘日矣。今長老明公獨奮不顧。發而歸之壽塔。改棺易衣舉體如〉
〈生衣皆鮮芳。衆乃大服。東坡居士曰。辨視身為何物。弃之尸陁林以飼鳥鳶何有安以壽塔為明公知辨者。特欲以化服同異而已。乃以茗果奠其〉
〈塔而書其事以遺其上足南華塔主可興師。時元符三年十一月十九日。法安大師黄庭堅集法安大師塔銘禪師號法安。出於臨川許氏。㓜謝〉
〈父母師事承天長老慕閑年二十誦經通授僧服則無守家傳鉢之心。求師問道不憚山川寒暑初依止雪竇重顯顯没。則依天衣義懷雖彖天衣〉
〈印可猶梄法席數年同參皆推上之。法雲禪師法秀。尤與之友善以經論入㣲為同業參玄入不二為同門故也。辭天衣又探頥鈎深。靡不經歷。年〉
〈三十有七歸在臨川初受請住黄山之如意院。破屋壞垣。無以蔽風雨。師住十年大厦崇成僧至如歸。乃謝去下江漢。抗二荆上天台四明。溯淮汶〉
〈而還所主接物利生。未𠹉失言。亦未𠹉失人。白首懷道蕭然無侣。𠋣杖於南昌又受請住武寧之延恩寺。延恩父子傳噐。賛不能守之。初以為十方〉
〈始至。草屋數楹敗牀不簀師處之超然縣尹裴士章欲糾合豪石為師一新之師曰檀法本以度人。今不發心而强之是名作業不名佛事。裴以師〉
〈苦口因止不為。師亦住十年。凡安衆之地。冬燠而夏凉。鍾魚而粥鍾魚而飯。来者息焉。以元豐甲子嵗七月。命弟子取方丈文書勿復料簡啇略為〉
〈聚如共住僧數人與其一。則示𢕄疾。其八月辛未終于寢室閲世六十有一年坐四十有一夏。弟子普觀營塔於後山距寺百步師平生常散勸人〉
〈萬事隨緣是安樂法。師之居延恩人視之不堪其憂於是法雲秀常有衆千數百。說法如雲雨所居世界莊嚴其威光可以為兄弟接羽翼而天飛〉
〈也以書招師云云師發書一笑而已余聞禪師為有道而陸沉者每歎息其無傳晚得友道人惟清清之言曰。我初發心。實在延恩安公告戒策勵〉
〈如父母師友。中心以謂凡住山者。法如是爾及游諸方罕遇如安公者以是提耳之誨不忘於心。若安公名稱利養。實不能與天下衲師爭𢖍然此〉
〈自不滿安公之一焚公可作石置安公道塲使来者知住山規矩。當如道於是追跡行李。總其化緣。起㓕如此。而繫之以詞詞曰三際十方心田一〉
〈契威音以来諸音所印。其中種子。皆本来法東西相傳唯證乃知。證得祖契如是而住為萬物主。是故無争。𠰥有造作。無印之契。妄認界畔。如空如〉
〈海維此契心有無根樹問其所在。則伏冒佃由初不知。自本自根懷蔵偽契筭其丘角一九非九。謂傳宻記日盲為幻。醫窮子眼。披如来衣作大妄〉