〈耕日積有餘則窖而藏之。率十百年不輙發其勤且儉。誠有古之遺風。至今而不變也又言為兒時。聞長老語晉自春秋為盛國至唐基并以興。世〉
〈為北京。及朱氏有中土。後唐𠋣并為雄。亦卒以王。既而晋祖又以王。漢又以王。遭時之故相次出三天子。劉崇文子又自為國。故民熟兵闘饟軍死〉
〈戰。勞苦幾百年不得息。既而聖人出。四方次第平一日兵臨城門係繼元以歸。并民然後被政教。棄兵專農休息勞苦。為太平之幸人并平後二嵗。〉
〈我始生。㓜又依浮圖生不見干戈長不執耒耜。衣不麻。食不瓦室不土。力不穡而休。乃并人之又幸者也。今老矣。且病即死無恨。予愛其語朴而詳〉
〈他日復過其廬。莫見也。訪之曰。死矣。為之惻然。及其葬。其徒有求予誌其始終者因并書其常語予者志嵗月云爾。〉
〈道信王魏公集明仙和尚記明仙和尚。名道信者。以淨行勝業。調伏一郷傳法招提。四衆瞻仰端明王公以舊德偉望未殿晋土。鎮撫餘暇召至〉
〈齋館。留寓信宿。寵以三煩辭義奥宻深達實相固龍天之所讃嘆大乗之所印可者也。說者以謂生減無住。何法可言。語默雨忘。方能證道此諸佛〉
〈如来所以無示無識。離諸門荅也。然而文殊師利從無住本一切法。法尚應立。豈𡮢無言。自非至人。孰與於是。由此觀之。王公之召明仙之来。一句〉
〈一偈。至理存焉。若夫斷分别想現清淨觀大千妙界聞之者。咸離塵勞不二法門。悟之者頓超覺路。則慈悲誓願之力可量也哉。年月日臨川王某記。〉
〈文爽吕净德先生集聖興寺僧文爽壽塔記。僧文爽。詣予而言曰。文爽之先居濟南姓朱氏。方少時。去父母。来成都學浮圖道得聖興寺藴中而〉
〈禮之。會真宗皇帝吳國長公主為報慈正覺大師以普恩落髮今六十九載矣。自為童讀佛書。以至隷僧籍登講坐立讃懴。長戒壇居副職。衣紫方〉
〈袍無一不足者。行年八十復何為哉。惟晦默澄靜日俟终化有為我冗西郊之地。他日以燼骨藏其間。而謂之壽塔者敢請文以誌焉。陶伏聞家君〉
〈言師字鑒之。相從最舊。知其為人有律行。該通教典。終日演講僅五十年就壇禀戒者。無慮千數。𠹉委橐金。新護浄門闌。求所利益天章待制李公〉
〈為記其事。年雖耄意氣不少衰。陶向遭先妣䘮數為水陸大供。覬享㝠楅師夜誦真諦。舋亹達旦聲韻逺暢。愈於壮夫。盖諸經所載佛語者。常総而〉
〈記之故多。且不遺也悲夫世之妄人。牽聮馳突於利欲之塗。裒惡貯過以自封殖。伐㓕天和。投墜罪境。不知其神魄之䘮奪。固已乆矣。而猶蚤夜惕〉
〈惕恱恐浮軀之思壞凡如此者又安能知釋氏之於死生甚近而易。乃有徃来彼此之論。雖然以師之輕清悗豫。不夸能。不役智。則未可以嵗月期〉