〈稽首。二曰頓首。三曰空首。四曰振動。五曰吉摻。六曰凶摻。七曰竒摻。八曰褒摻。九曰肅摻。以享右祭祀。摻。音拜。稽。音啓。振動字。李。音董。杜。徒弄反。〉
〈褒。音報。右音又。䟽曰。稽首者。拜頭至地。稽。留也。頓首者。拜頭叩地也。稽首頓首。頭俱至地。但稽首留地稍乆。頓首至地即舉。故以叩地爲别。謂若〉
〈以首叩物也。空首者。拜頭至手。即書所謂拜手也。振動者。杜子春云。振。讀爲振鐸之振。動。讀爲哀慟之慟。鄭大夫云。動讀爲董。書亦或爲董。振董以〉
〈兩手相撃也。康成不取。别云。振動戰栗變動之拜。書曰。王動色變是也。陸德明從鄭大夫說云。今俀人拜以兩手相撃。蓋古之遺法也。吉拜者。拜而〉
〈後稽顙。謂先作頓首。後作稽顙。稽顙。雖類頓首。但觸地無容。故謂之稽顙。齊。哀。不杖期以下之拜也此殷之凶拜。而周謂之吉拜者。以其與頓首相〉
〈類。而又比凶拜爲輕也。凶拜者。稽顙而後拜。謂先即以首觸地無容而後稍伸。叩拜三年之喪拜是也。又案孔子曰。拜而後稽顙。頽乎其順也。稽顙〉
〈而後拜。頎乎其至也。三年之喪吾從其至者。鄭注云。自期如殷可。則是不杖期以下用殷之喪拜也。雜記又云。三年之喪以喪拜。非三年之喪以吉〉
〈拜是也。竒拜杜子春云。竒。讀如竒偶之竒。謂先屈一膝。即今之雅拜。鄭司農云。竒讀曰𠋣。謂持節持戟身𠋣之以拜也。康成不取。别云竒拜者。一拜〉
〈也。臣禮曰。君答壹拜。當亦如前空首是也。褒拜者。再拜也。拜神與尸也。褒。讀爲報。鄭司農以爲今持節拜也。肅拜者。但俯下手。即鄉飲酒賔客入門〉
〈梪也。春秋。傳曰。爲事故敢肅使者是也。享。獻也。謂朝。踐獻尸時也。祭祀二灌後惟有朝。踐饋獻。稱獻。右讀爲侑。謂侑勸尸食時。此九拜非專爲祭祀。〉
〈而以祭祀結之者。祭祀禮最重也。 又曰。九拜之中四種是正拜。一曰稽首。二曰頃首。三曰空首。九曰肅摻。空首者。先以兩手拱至地乃頭至手也。〉
〈頃首者。是空首之時引頭至地。少時即舉也。稽首者。稽是稽留之義。頭至地多時方舉也。稽首拜中最重。臣拜君之拜若頗首。則平敵自相拜之拜〉
〈也。若空首者。君答臣下之拜也。其有敬事。則亦稽首也。肅拜於拜中最輕。唯軍中有肅拜。婦人亦以肅拜爲正。其餘五拜附此四種。振動附稽首吉〉
〈拜附頃首。竒拜附空首。凶拜褒拜亦附稽首。 顙。素黨反。齊。音咨。期。音棋。頎。音畿。又音畿。惻隱之貌。撎。於至反。即今之揖也。 今案九拜之說以注〉
〈䟽通修如此。但振動竒拜褒拜之義未詳是否耳。 志有四興。朝。廷之志。淵然清以嚴。祭祀之志。諭然思以和。軍旅之志。怫然愠然精以厲。喪紀之〉
〈志。漻然憂以湫。四志形中。四色發外。維如志色之經也。怫。符勿反。愠。紆粉反。漻。音聊。清深也。湫。即由反。容有四起。朝廷之容。師師然。翼翼然。整以敬。〉