〈句本篇重出者。上有若夫二字。乃大戴曾子事父母爲文别起下文之義。録者誤并取之也。今删去。燕居告温温。告。謂教使也。 凡祭容貌顔色。如〉
〈見所祭者。如睹其人在此。 喪容纍纍。纍。力追反。 赢。憊貌。瘦。瘠也。 贏力皮反。憊。皮拜反。色容顛顛。顛。又作巔。音田。 憂思貌。不舒暢也。 思。悉〉
〈嗣反。視容瞿瞿梅梅。瞿。紀具反。 不審貌也。 疏曰。瞿瞿。驚遽之貌。梅梅。猶㣲㣲。謂微休也。言容繭繭。繭。古典反。聲氣㣲也。 䟽曰。繭繭。猶綿綿。〉
〈此上四句。皆爲喪容也。戎容曁曁。曁。其記反。 果毅貌也。言容詻詻。詻。五格反。教令嚴也。色容厲肅。義形貌也。 䟽曰。厲。嚴。肅。成也。以義斷割。故〉
〈形於色。視容清明。察於事也。此上四句皆爲戎容也。立容辨卑母讇。辨。讀爲貶。自貶卑謂磬折也。讇。爲傾身以有下也。 貶。彼拾反。讇。音謟。頭頸必〉
〈中。頭容直。山立不動摇也。時行。時而後行也。盛氣顛實揚休。顛。依注讀爲闐。音田。 類。讀爲闐。揚。讀爲陽聲之誤也。盛。身中之氣。使之顛滿其息。若〉
〈陽氣之休物也。玉色。色不變也。自立容以下至此又通言之。 玉藻吉事尚尊。喪事尚親。吉事朝。廷列位也。喪事以親者。爲主禮曰。以服之稍麤〉
〈爲序。 賔客主恭。祭祀主敬。喪事主哀。會同主詡。詡。况矩反。 恭在貌也。而敬又在心。詡。謂言語敏大而有勇。軍旅思險。隱情以虞。險阻。出竒覆。諼〉
〈之處也。隱。意也。思也。虞。度也。當思念已情之所能。以度彼之將然否。阻側昌反。覆。芳富反。謂伏兵也。徐。音赴。諼。况煩反。諼。詐也。或云諼諱。處。昌慮〉
〈反。度。大各反。 少儀 優游喜樂者。鍾皷之色。愀然清靜者。纕經之色。勃然充滿者。兵革之色。愀。七小反。 臨喪則必有哀色。介冑則有不可犯之〉
〈色。貌與事宜相配。介。甲也。故君子戒慎。不失色於人。失色。謂失其所當。如臨喪不哀。軍旅不嚴之類。 言語之美。穆穆皇皇。朝廷之美。濟。濟翔翔。祭〉
〈祀之美。齊齊。皇。皇。車馬之美。匪匪翼翼。鸞和之美。肅肅雍雍。美。音儀。濟。子禮反。齊如字。皇。音徃。徐。于况反。匪。芳非反。 匪。讀如四牡騑騑之騑。齊齊〉
〈皇皇。讀如歸徃之徃。美皆當爲儀字之誤也。周禮教國子六儀。一曰祭祀之容。二曰賓客之容。三曰朝廷。四曰喪紀之容。五曰軍旅之容。六曰〉
〈車馬之容。 䟽曰。穆穆皇皇。美大之狀。濟濟翔翔。厚重寬舒之狀。皇。如歸徃之徃者。孝子祭祀心有所繫徃。匪匪翼翼。嚴正之狀。肅肅敬也。雍雍和〉
〈也。 少儀 坐視膝。立視足。應對言語視面。士相見云。子視父則游目。無上於面。無下於帶。若不言。立則視足。坐則視膝。鄭云不言。則伺其行起而〉
〈已。立視前六尺而大之。蓋臣於君前視也。近視六尺。自此而廣之。雖逺視而不過三丈六尺。曲禮曰立視五嶲。彼在車上。與此不同也。 九摻一曰〉