〈事曰。葱嶺在敦煌西八千里。其山高大上生葱。故曰葱嶺也。河源潜發。其嶺分為二水。一水西逕休循國南。在葱嶺西。郭義恭廣志曰。休循國居葱〉
〈嶺。其山多大葱。人逕難兜國北。北接休循。西南去罽賔國三百四十里。河水。又西逕罽賔國北。月氏之破塞王南君罽賔治循鮮城。土地平和。無所〉
〈不有。金銀珍寳。異番竒物。踰於中夏大國也。山有大頭痛。小頭痛之山。赤土身熱之坂。人事同然。河水。又西逕月氏國南。治監氏城。其俗與安息〉
〈同。匈奴冒頓單于破月氏。殺其王以頭為飲器。國遂分。逺遏大宛西。居大夏為火月氏。其餘小衆不能去者。共係南山。羗中號小月氏。故有大月氏。〉
〈小月氏之名也。又西逕安息南。城臨媯水。地方千里。大國者有啇貢車船行。旁國為書記也。河水與唲羅跂禘水同注雷翥海。釋氏西城。曰。蜕羅〉
〈跂禘出阿稽達山。西之北逕于闐國。漢書西域傳曰。于聞以。西。水皆西流注於西海。又西逕四大塔北。釋法顯所謂糾尸羅國。漢言截頭也。佛為菩〉
〈薩時。以頭施人。故因名國。國東有投身飼餓虎䖏。皆起塔。又西逕陀衛國北。是阿育王于法益所治邑。佛為菩薩時。亦於此國以眼施人。其䖏亦起〉
〈大塔。又有佛樓沙國。天帝釋變為牧字小兒。聚上為佛塔。法王因而成大塔所謂四大塔也。法顯傳曰。國有佛鉢氏王。大興兵衆。来伐此國。欲持鉢〉
〈去。置鉢象上。義不能進。更作四輪車載鉢。八象共牽復不進。王知緣於是起塔。留鉢供養。鉢容二斗。雜色而黑多。四際分明。厚可二分甚光澤。貧人〉
〈以少華投中便滿。冨人以多華供養。正復百千萬斛。終亦不滿。佛國曰。佛鉢青玉也。受三斗許。彼國寳之。供養時。願終日香花不滿。則如言願一把〉
〈滿。則亦便如言。又按道人竺法維所說。佛鉢在大月支國。起浮國高三十丈七層。鉢䖏第二層金絡。絡鎮懸鉢。鉢是青石。或云懸鉢虚空。湏菩提置〉
〈鉢在金杌上。佛一足跡與鉢共在一䖏。國王臣民悉持梵香。七寳璧王供養。塔跡佛牙。袈裟頂相。舍利悉在佛樓沙國。釋氏西域記曰。撻陀越王城〉
〈西北。有鉢吐羅越城。佛袈裟王城也。東有寺重復。尋川水西北千里。有河步羅龍淵。佛到上浣衣䖏。浣石尚存。其水至安息注雷翥海。又曰。撻陀越〉
〈西。西海中有安息國。竺枝扶南記曰。安息國。去私訶條國二萬里。國土臨海上。即漢書天竺安息國也。户近百萬。最大國也。漢書西域傳又云。梨軒〉
〈條枝臨西海。長老傳聞條支有弱水。西王母亦未嘗見。自條支秉水西行。可月餘。日近可十日。日所入也。或河水所通西海矣。故凉土異物志曰。葱〉
〈嶺之水。分流東西。西入大海。東為河源。為記所云。崑崙者為。張騫使大苑而窮河源。謂極於此。而不達於崑崙者也。河水自葱嶺分源。東逕迦舍〉