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盆。上金臺玉闕。亦元。之所合。天帝君所治䖏也。考東方朔之言。及經五萬里之文難言浮。調康泰之傳是矣。六合之内。水澤之藏。大非為。

小非為細。存非為有。隱非為無。其所苞者廣矣。於中同名異城。稱謂相乳。亦不為寡。至如東海方丈。亦有崑崙之稱。西洲銅柱。天有九。府之治。東方

朔十洲記四。方丈在東海中央。東西南北岸相去正等。方丈面各五千里。上寺是羣聚有金玉琉璃之宫。三天司命所。治䖏。羣仙不欲升天者。皆徃

来。上廣故曰。崑崙山。有三角。其一角正于北辰星之躍。名䦘風巔。具一角正西。名曰玄國臺。其一角正東名曰崑崙宫。其䖏有積金為天墉城。面方

十里。城上安金臺五所。玉樓十二。其北户出承淵山。又有墉城金臺玉樓相似。如一淵精之闕。光碧之堂。瓊華之室。紫翠丹房。景燭曰。暉米霞九光。

西王母之所治。真宫仙虚之所宗。上通旋禨元氣。布五常。玉衡理順。九天而調陰陽。品物羣生竒特。皆出在於此。天人濟濟。不可其記。張華叙東方

朔神異經曰。崑崙有銅柱為。其高入天。所謂天柱也。圍三十里。負如削。下有回屋仙人。九府治。上有大鳥。名曰希有。南向張左翼覆東王公。右翼覆

西王母。背上小䖏無羽。一萬九千里。西王母歲登翼上之東王公也。故其柱。銘曰崑崙銅柱。其高入天。員周如削。膚體美焉。其烏銘曰。有鳥希有碌

赤煌煌。不鳴不食。東覆東王公。西覆西王母。王母欲東登之自道。陰陽相湏。唯會益王。遁中開山圖曰。五龍見教。天皇被跡。望在無外柱州崑崙山

上。榮氏法云。五龍治在五方。為行神五龍降氏皇兄弟十二人分五方。為十二部法。五龍之跡。行無為之化。天下仙聖治在柱州崑崙山上。無外之

山。在崑崙東南一萬二千里。五龍天皇。皆出此中為十二時神也。山海經曰。崑崙之丘。實惟帝之下都。其神陸吾是司天之九部。及帝之囿。時然六

合之内其苞逺矣。幽致冲妙。難本以情。萬像遐淵。渾思絶根。尋自不登。兩龍於雲轍。騁八鬃於龜途。等軒轅之訪百靈。方大禹之集會。計儒墨之說。

孰使辯哉。又出海外。南至積石山下有石門。河水冒以西南流。山海經曰。河水出渤海。又海水西北人尚所道積石山。山在隴西郡可問縣西南羗

中。余考郡書咸言河出崑崙。重源溍發淪子蒲昌出于海水。故洛書曰。河自崑崙出於重野。謂此矣。逕積石而為中國河。故成公子安大河賦曰。覧

百川之弘壯。莫尚美於黄河。潜崑崙之崚極。出積石之嵯峨。釋氏西城傳曰。河自蒲昌。濳行地下。南出積石。而經文在此似。如不比。積石宜在蒲昌

海下矣。河水。又南入葱嶺山。河水重源有三。非為二也。一源西出捐毒之國。葱嶺之山。西去休循二百餘里。皆故。塞種也。南屬隱嶺高千里。西河舊