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Page:永樂大典12013.pdf/10

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時。復於空中。見如來身。聞說是言。汝善男子。汝莫捨意。汝應更信。諸佛神通。勤求信入。汝善男子。汝於長夜。無智愚癡。恒爲欺誑。受苦惱故。世尊。我

於彼時。聞是語已。復生恐。怖身毛皆竪。一心思惟。求佛神通。我思惟時。即見三千大千世界。所有草木樹林華果。皆悉開敷。好色香潔甚可愛樂。世

間天人。阿脩羅等。以華散佛而。供。養已。還没不現。復有諸果。香潔無比。復見世尊。左手執鉢。以取諸果。滿於鉢中。又見世尊。於齋中出諸化菩薩。從

於鉢中。而取果已。徧至十方。阿僧祗等。諸世界中。授與無量諸佛世尊。彼世尊鉢。皆悉盈滿。我見彼佛世尊。食時齋中。復出諸化菩薩。身皆金色。衆

相莊嚴。從身出已。我復見彼。諸世界中。有諸菩薩。及諸衆生。以彼諸果奉獻。供。養。既奉獻已。見彼食時。彼等食已皆悉得成如來形相。至餘世界無

佛之䖏。於彼演說般若波羅蜜法要。教化成熟。無量衆生。住於菩提諸佛法中。勤修不斷。爲說法故。彼等還没。如來鉢中菓。還盈滿。復見此果。從鉢

出已。供。養一切世間衆生。充潤自身。皆至佛所。頂禮佛足。右繞三帀。合掌恭敬。却住一面。從世尊所。聞無所有。解釋法相。一心聴受。更無所見。更無

有知。世尊。我亦如是。聴入隨順。如所說行。我如是知。我身與佛。及此大衆。空無可說。如是念時。有一佛像。起語我言。汝善男子。此是諸佛大德神通。

我於彼時。所得諸想。我想不行。亦無歡喜。亦不怯弱。我唯信入諸佛神通。如是思惟。願諸衆生。未入者入。未度者度。我發是心。願諸衆生。於佛神通。

圓滿無缺。我時亦復無衆生想。然我於佛。大德神通。不可破壞。爲諸衆生。及此大衆。令成熟故。作如是言。嗚呼。諸佛大德神通。如是希有。我今乃見。

然佛神通。亦無增减。彼時復見。空中有佛。作如是言。汝善男子。更求信入諸佛神通。世尊。我於彼時。一心信入。諸佛神通。一心念時。即見諸佛神通

力故。一切衆生。即一衆生。一衆生。即一切衆生。然彼一切。我亦不見世尊。我於彼時。作如是念。諸佛神通。不可思議。如我見佛。大神通等。我於彼時。

更求諸佛大德神通。亦無猒足。我求彼時。更轉信入。更復專念。思惟觸證。令增廣故。世尊。我於彼時。見此三千大千世界。四方所有。毗富羅山。佛及

四衆。天人。脩羅。諸世界等。皆成大海。清淨無濁。更無餘相。世尊。我於彼時。復作是念。嗚呼。諸佛神通。如是世尊。我念佛神。通時。即見世尊。坐彼水中。

而水不著。我復見有。菴摩羅菓。及菩提果。無所缺壞。繞佛三帀。住在佛前佛爲說法。復說諸佛大神通等。爲說法時。成菩薩形。頂禮佛已。即没不現。

復見世尊。在毗富羅山。爲衆說法。如是略說。乃至成火。又成螢火。又復成風。大毗羅菓。是則成地。如大母指。一切世間。即一世間。一世間。即一切世