〈念。不得於衆生。彼等言菩提。是故名菩薩。恒常在佛前。亦不壞煩惱。亦不離諸佛。猶如智慧人。仰觀上虗空。於中無身心。彼無有别䖏。何時彼智人。〉
〈觀看上虗空彼時無餘念。若身若心中如是獲菩薩。彼於諸佛所。不動身心等。亦不逺諸佛。無物妄分别。發起欲等患。無物不分别。是故不可破。有〉
〈念現前生。無念故無障。捨己無實故。覺己此等捨。爾時無所有菩薩。復以偈頌。問世尊曰。善說此語言。諸智具足體。隨喜於此言。復問人中上。何〉
〈縁當化生。菩薩常有樂。諸佛說法時。生諸蓮華中。爾時世尊。以偈報言。所有諸功德。生死中有樂。衆生於中生。教諸佛法中。所有波羅蜜。於中一〉
〈切教。世問及出世。令覺一切法。一切諸法。相。無相無持者。諸法如是住。於中教衆主。於空及無。相。無生中亦然。世間無行䖏。於中教衆生。是故彼化〉
〈生。菩薩常有樂。諸佛說法時。生諸蓮華中。如是修功德。菩薩不毁者。彼等不爲難。諸樂不思議。修是功德己。無能毁菩薩。諸法中巧智。彼無所不知。〉
〈於諸法自在。决定見無疑。爲於衆生說。攝取衆生故。爾時無所有菩薩。聞此偈己。隨喜此言稱歎世尊以偈問曰。善說此語言。諸智具足體。隨喜〉
〈於此言。復問人中上。何縁婦人見。變身爲丈夫。端正人喜見。衆生皆愛樂。爾時世尊。以偈報言。所有婦人念。婦人攀縁䖏。婦人歌咏聲。於彼不共〉
〈住。皆不喜見聞。不觸如毒器。逺離如毒蛇。常恐怖婦人。不觸於諸女。不勸受女身。教轉女身故。彼見成男身。如是行行已。正住於此行。是故婦人見〉
〈即變身爲男。爾時無所有菩薩。聞說此已。隨喜此言復以偈問。善說此語言。諸智具足體。隨喜於此言。復問人中上。何縁衆生見。能發菩提心。而〉
〈得不退轉。乃至菩提座。爾時世尊。以偈報言。不說於小䖏。惟說勝菩提。是故衆生見。即發菩提心。若少分所有。想行中衆苦。如實無有䖏。爲諸衆〉
〈生說。爾時無所有復以偈頌。問世尊曰。善說此語言。諸智具足體。隨喜於此言。復問人中上。何縁見病者。於此發慈心。爾時世尊。復以偈報。觀〉
〈身是虛妄。於中無所著。此是世間藥。是故脫衆患。由此病者見。須臾得除差。於彼起慈心。是故除諸患。爾時無所有菩薩。復問世尊。而說偈言。善〉
〈說此語言。諸智具足體隨喜於此言。復問人中上何緣衆生見。所有諸飢渴。皆悉能除愈。飽滿身充恱。爾時世尊。以偈報曰。常施多飲食。復爲說〉
〈上法。是故衆生見。飢虗自然滅。爾時無所有菩薩。復問世尊。以偈頌曰。善說此語言。諸智具足體。隨喜於此言復間人中上。何縁能離著。斷滅及〉
〈常等。彼於中邊中。亦復無依住。爾時世尊。以偈報言。不攀縁分别。超越世語言。知諸法平等。彼得無染著。爾時無所有菩薩。復以偈頌。問世尊〉