〈𣴑轉於生死中種善根者。善男子。彼佛如來般𣵀槃後。正法滅巳於像法中。多有比丘說有可得。說有可滅。彼等於是諸修多羅。不樂受持。復生誹〉
〈謗。善男子。於彼時中。此閻浮提有一人王。名勇健力。果報廣大。爾時彼利益上菩薩比丘至彼王所為說佛法。說於如來祕宻之教。彼王聞已。即於〉
〈上利益比丘。生敬重心。即發阿耨多羅三藐三菩提心。供養比丘。而彼比丘欲教化彼諸衆生。故於一切處。受諸供。養。不生猒悔不生倦心。彼王供〉
〈養彼比丘。已滿足三月。及於八萬四千婇女。各自莊嚴持諸香華及諸音樂。衆寶瓔珞塗香衣服。如是等事供養比丘。及彼比丘。所有門徒八千五〉
〈百。常相随順。一切皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提善男子於彼之時。難調。怨讎殺害人者。而為比丘。名曰寂定威儀。善說法要多聞總持滿〉
〈足十千修多羅等誦時通利能廣分别。諸修多羅常說少欲知足法義。而彼比丘。已得四禪。復得五通。四無色定而彼寂定威儀比丘多有徒衆。其〉
〈數五百共相随逐。亦有如是威儀勝行。爾時寂定威儀比丘見彼利益上菩薩比丘。不喜不悅。生於惡心。發瞋恚意。現於惡色。在衆人前說如是言。〉
〈如此比丘。何處有於菩提之行何處有於諸佛之法如是雜行於世間行威儀尚無况復。當有證於勝智而彼衆人。一向惟信利益上菩薩比。丘。無〉
〈能壞者。爾時寂定威儀比丘。復增瞋恨。轉更增上。從彼地方背面而去。我不復喜見是惡事若此比丘。行於邪見。令諸人衆。皆行顛倒。至蘭若處。欲〉
〈入三昧。以有瞋恨。彼彼三昧不能順入。况復能定。彼有如是強力行故。所有禪定三摩㧞提。及五神通一切皆失。彼以如是恚惡心故。得大重病爾〉
〈時彼利益上菩薩比丘。作如是念希有乃至如此比丘。生大不善瞋恚濁意。我於今者。應生憐愍。為作利益。聞深法故。爾時利益上菩薩比丘。及五〉
〈千菩薩。諸眷屬衆。飛騰虗空。於彼住已。而說偈言。居家自性說菩提。欲無分别無破壞。若覺此行演說者。彼覺菩提無上安。瞋行自性如菩提。世〉
〈師智者已為說。若覺如是法行者。彼覺菩提二足上。愚癡示現菩提等。菩提愚癡無異性。此示現癡以一行。當覺菩提無上道。若有已說諸見行。及〉
〈彼菩提勝上覺。於此二行中說者。見行不得於菩提。諸佛之法甚深妙不以有得能知見。離於分别有所依善巧智者覺菩提。若能捨離諸分别。及〉
〈以持戒我慢見。依恃多聞而自矜。捨是等已覺菩提寧處居家樂貪欲。若聞此法不驚疑。信解導師所說法。能於一行廣演說。不用此教中出家。有〉
〈所得見在閑處。於我想中常繫著。起念我當證菩提。所有動念所演說。彼等皆是魔羅網。若知諸法如虗空。彼則無有於動念。諸如來有如是法。諸〉