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Page:永樂大典13136.pdf/14

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闡教寺釋迦佛牙至鎮。有三朝御封。盛以玉匣。及金銀再重始護以木函。贇偕僧俗致禱以求舍利。七日弗應。餘人皆有懈意。贇拜祈愈力。誓言今

夕無驗。當捨此幻身。三更後。銀盆内鏗然有聲。舍利流出三十餘顆。五色冕耀其半露半𨼆于匣者無數。亟貯於番琉璃瓶。先是太湖有漁者。於波

中得檀香七級塔髙二尺。上鐫佛菩薩像。精巧之極。一僧贖得之。是夜夢神人告曰。釋迦佛分身今在烏鎮。汝宜捨塔奉安。明旦担捧以來。贇持瓶

入塔。闊狹淺深無少差。因建禮塔。會關子開子東皆作文記其事。贇傳法於妙心郡之景山寺。唐覺間禪師道場也。紹興壬午。心挂錫書記。寮欲南

游。夢二偉丈夫着古衣冠。排闥入謁。執禮甚恭。曰。昔日間禪師至此。某輩也十二村土地聽說法。恭䖍受大戒。永斷葷飲。以護正法。禪師授記五百

年後。再來興此山。時已至矣。和尚欲何之邪。心覺而未信。連夕見夢挽留苦切。心謂之曰。此寺頽敗乆。常住枵然。將何力復興。且公何人。鄭重若是。

對曰。我伽藍主者。自有大檀越為師維持。兹非所慮。心終不然之。住持僧師範。亦夢神託留之。不得已姑為度夏計。至六月師範下世。適張恭莊公。

請寺為功德院。邀心主席。一坐三十臘。興廢。補敝。奐焉一新。蔚為苕川名刹。距覺聞開山恰五百年。慧贇姓沈氏。傳曜侍郎之弟也。心乃其侄云。三

世皆感一異。善緣深矣。夢五大夫𠕋府元龜齊景公田於梧宫。夜猶早。公坐睡。夢有五大夫北面稱無罪。公覺。召

晏子告所夢。公曰。我其嘗殺無罪歟。晏子對曰。昔先君靈公田。五大夫駭獸。故并斷其頭葬之。命曰五大夫穴。豈此耶。命人掘其葬處求之。則五頭

同穴而存焉。公嘉之。命吏葬之也。夢五人列坐夷堅志長沙土俗。率以歲五月迎南北兩廟瘟神之像。設

長杠輿幾三丈。奉土偶於中。惡少年竒容異服。各執其物。簇列環繞。巡行街市。竟則分布坊陌。日嚴香大之薦。謂之大伯子。至于中秋。則裝飾鬼社

送之。還為首者持疏。詣人家裒錢給費。士人楊伸字居之者。處夜市橋側。淳熈戊申之秋。與親友酌酒。小集書室。聞外間大呼。扣門甚急。驚起詢之。

乃社首耳。伸平生不篤信鬼神之說。且怒其非急務。而暮夜相恐拒而不對。是夕夢有客通刺來謁。整衣出迎。見五人列坐於廳上。視其狀則廟中

神也。亦未以為怪。趍與之揖。辰叙寒暄。與世人無異。就席欵語。劇談文章。貫引經史。皆亹亹有理。致適伸常時胸次所欲剖沢者。不覺悚聽。方默念

其所以為神聦明過人蓋如此。恍然而寤。且喚妻子言疇昔之夜。吾有阻抄疏之意。故示夢以見警。神明其可欺哉。冠櫛之次。社首復來。亟為助力