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永樂大典卷之一萬三千一百八十九 一送

四衆佛書大藏一覧集四衆在家二衆懮婆塞優婆夷出家二衆比丘僧叱丘尼塵勞迫迮猶牢獄。法門寬廓若虛空。要集舉𣵀槃云。

在家迫迮。猶如牢獄。一切煩惱因之而生。出家寬廓。猶如虛空。一切善法因之增長。悵字函第四卷法苑舉婆沙云。於此家中。父母兄弟妻子眷屬。

車馬等物唯增貪求。無有厭足。家是難滿。如海吞流。家是無足。如火焚薪。家是無息。覺觀相續。家是苦性。如冤詐親。家是障礙。能妨聖道。家是鬬亂。

共相違諍。家是多顛。呵貴好醜。家是無常。雖乆失壞。家是衆苦。馳求守護。家是顛倒。貪着假名。家是伎人。種種妄飾。家是變異。貪必離散。家是假借。

無有實事。家如睡夢。富貴則失。家如朝露。須臾變滅。家如蜜滴。其味甚少。家如辣叢。欲刻傷人。如是等患。不可具載。是故在家菩薩。當如是觀。知其

家過。妻子眷屬。一切財物。不能作救作歸非我善友。宜當捨之。書字函第二卷一朝暫挂福田衣。多劫不經諸苦趣。要集舉大緣經云。以一

日夜出家。故二十劫。不墮三惡道。出家偈曰。流轉三界中。恩愛不能脫棄恩入無為真實報恩者。悵字函第四卷四十二章經云。佛言除髮為沙

門。受道法。去世資財。乞求取足。日中一食樹。下一宿。諱字出第七卷要覧舉五德福田經云。一者發心出家懷佩道故。二毁其形好應法服故。三

委乘身命遵崇道故。四永割親愛。無適意故。五志求大乘為度人故。三千威儀經云。出家人所作務業。一者坐禪。二者誦經。三者勸化衆事。若具足

作三業者。見應出家人法若不行者徒生徒死唯有受罪之因。楹字函第。七卷若乃為僧苦受戒。不事神天不拜親。要覧舉梵網經云。出家

人法不合禮拜國王父母六親。亦不敬事鬼神。又順正理論云。諸天神衆。不敢希求受五戒者禮如國君至尊亦不求比丘禮拜。懼損福德及壽

命故。恨字函第二卷要覧云。父母返拜者。以其出世而為禮。抑文拜其法服戒體故也。本起經云。父王净飯禮佛足者。又摩耶經云。摩耶佛母。長

跪佛前。五體投地。而說偈言稽首頭面禮。無上大法王能受出家并勸首。超於造塔與餘功。出家功德經云。佛說自出家。受人出家。勸人出家。

所得功德勝布施等一切功德。以諸功德中。此功德為上。一又云。若放男女奴婢人民出家。功德無量。又如起七寳塔。髙至三十三天。不如出家