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而崩。陸德明釋文亶。丁但切。冐。莫報切。注下同。嗜。市志切。韻常利切。酷。苦毒切。榭。爾雅云。有木曰榭。本又作謝。陂。彼皮切。障。之亮切。匱。其媿切。刳。口

胡切。剔。他歴切。孕。以證切。徐養證切。重意皇天震怒。洪範。帝乃震怒肅將天威。君奭。誕將天威。孔頴逹正義傳沈湎至無辜。正義曰。人被酒困。若

沈於水。酒變其色。湎然齊同。故沈湎為嗜酒之狀。冐。訓貪也。亂女色荒也。酷。解經之是。殺。觧經之虐。皆果敢為之。案說文云。酷酒厚味也。酒味之厚

必嚴烈。人之暴虐。與酒嚴烈同。故謂之酷。傳一人至政亂。正義曰。秦政酷虐。有三族之刑。謂非止犯者之身。乃更上及其父。下及其子。經言罪

人以族。故以三族觧之。父母前世也。兄弟及妻當世也。子孫後世也。一人有罪刑及三族。言淫濫也。古者臣有大功。乃得繼世在位。而紂之官人。不

以賢才。而以父兄。已濫受寵。子弟頑愚亦用。不堪其軄。所以政亂。官人以世。惟當用其子耳。而傳兼言兄者。以紂為惡。或當因兄用弟。故以兄恊句

爾。傳土髙。至奢麗。正義曰。釋宫云。宫謂之室。室謂之宫。李廵曰。所以古今通語。明實同而兩名。此傳不觧宫室。義當然也。釋宫又云。闍謂之䑓。

有木者謂之榭。李廵曰。臺積土爲之。所以觀望也。䑓上有屋謂之榭。又云。無室曰榭。四方而髙曰臺。孫炎曰。榭但有堂也。郭𤪟曰。榭。即今之堂堭也。

然則榭。是臺上之屋。歇前無室。今之𠫇是也。詩云。彼澤之陂。毛傳曰。陂。澤障也。障澤之水。使不流溢謂之陂。停水不流謂之池。侈。亦奢也。謂衣服采

飾過於制度。言匱竭民之財力。為奢麗也。顧氏亦云華侈服飾。二劉以為宫室之上。而加侈服。㩀孔傳云。服飾過制。即謂人之服飾。二劉之說非也。

殷本紀云。紂厚賦稅。以實鹿臺之錢。而盈鉅橋之粟。益收狗馬竒物。充仭宫室。益廣沙丘苑臺。多聚野獸飛鳥置其中。大聚樂戯於沙丘。以酒為池。

懸肉為林。使男女祼相逐其間。說紂奢侈之事。書傳多矣。傳忠良。至暴虐。正義曰。焚炙。俱燒也。刳剔。謂割剥也。說文云。刳。刲也。今人去肉至骨

謂之剔去。是剔亦刲之義也。武王以此數紂之惡。必有忠良被炙。孕婦被刳。不知其姓名為誰也。殷本紀云。紂為長夜之飲。時諸侯或叛。妲已以為

罰輕。紂欲重刑。乃為熨斗。以火燒之。然使人舉。輙爛其手不能勝。紂怒。乃更為銅柱。以膏塗之。亦加於炭火之上。使有罪者縁之。足滑跌墜火中。紂

與妲已以為大樂。名曰炮烙之刑。是紂焚炙之事也。後文王獻洛西之地。赤壤之田方千里。請紂除炮烙之刑。紂許之。皇甫謐作帝王世紀亦云。然

謐又云。紂剖比干妻以視其胎。即引此為刳剔孕婦也。要義官人以世。不以賢才。見正義。闍謂之䑓。榭。是䑓上屋。今之𠫇是也。見正義黄度書說今