〈道念故。佛告諸弟子。有說經。慎莫中斷。斷經罪重。不可計。佛言有比丘行道得一禪。自言我得道迹。第一禪福上生第七天下壽一刼。得二禪自計〉
〈得斯陀含。第三禪福上生十五天。壽八刼。得四禪自計我得阿羅漢。今我何故。不得生第十九天上。壽十六刼。作是言已。便言佛為兩舌耳。即時從〉
〈天墮地獄中。不覺失天上壽。便受地獄罪。譬如世間人得珍寳。一日為火起燒盡之。人生惡意為横燒善意。佛言人善惡相隨。無有解已。惟得道乃〉
〈離俗耳。佛言日中後不食有五福。一者少媱。二者少卧。三者得一心。四者無有下風。五者身安隱。亦不作病。是故沙門道士知福不食。澡漱有三因〉
〈縁。一者為恐爪下垢故。二者爬癢隨可意。三者殺蚤蚊故。亦欲使意淨無欲。復不汙經。此者適可除外垢。心念惡不能除。為學人第一當淨心為本。〉
〈心為法本。心正則行方。行方則應道。佛言。昔有沙彌與師共行。見地有金便黙取之。語師言疾行。是間無人甚可畏。師言但坐。有金故令汝恐耳。棄〉
〈金去便不復恐。弟子便為師作禮言。我愚癡無所知故。金已棄。便不復懅。於是佛告諸弟子。學人貪道。如沙彌貪金。何憂不得道。佛言有比丘學道。〉
〈從師受經不精進。師教取牛馬糞數斗燒之。至𡨕不盡。師友大石持地獄中火燒之即作灰。弟子大恐。長跪問師。是何等火。師言。汝不讀經行道。死〉
〈後當入地獄。獄中火燒汝。不復移時。於是比丘惶怖。便更精進。日聞一阿含。便得羅漢道。佛言。善權方便。度人如是。佛言阿那含有三結。一者癡結。〉
〈二者世間愛結。三者見未諦未盡結。阿那含譬如火上熖煙起。不能有所燒。須陀洹除八十八結。斯陀含除七結。阿那含除三結。阿羅漢無有結。須〉
〈陀洹得道迹。斯陀含為徃來得道。阿那含為不還世間。阿羅漢為不復著何等為道迹。謂識苦世間人皆不識苦。須陀洹為識苦。斯陀含為棄集。阿〉
〈那含為知盡。阿羅漢為行道已竟。得須陀洹。莂百刼乃得阿羅漢。以何故。乃百刼須陀洹。餘有十結不斷。不得阿羅漢。阿羅漢但自憂身畏罪。不敢〉
〈預世間事。餘有十疑結不解。不解故便止住。須陀洹所棄常有五下結。一者貪欲結。二者瞋恚結。三者見行結。四者戒貪福結。五者疑意結。亦謂從〉
〈六天已下。至世間貪欲瞋恚。貪身願疑為下結。須陀洹見因縁者。謂不犯五戒時。當死死不犯。餘人見急悉犯五因縁。須陀洹斷故受新。阿羅漢新〉
〈故悉斷。菩薩畢故罪罪畢得道。乃知非常苦空。非身非道。人行道不當有所着。行須陀洹得須陀洹行斯陀含。得斯陀含行阿那含。得阿那含。行阿〉
〈羅漢得阿羅漢。行辟支佛得辟支佛。行菩薩得菩薩。佛言學者隨意所作便得其報。如影響相隨。佛言鉢有四名。一名為一供食。二名為戒。三名為〉