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攻秦也周章首以百萬之師至戲下而不得進。沛公繼戰洛陽。亦輙不利。遂從轘轅略南陽。而西攻武關。破籃田。迎刃彼靡。搗秦人之背。充降子嬰。

吳王滜之舉兵也。其將田禄伯亦曰。願得五萬人循江淮而上。别收准南長沙入武關。與大王會。此亦一竒也。滜不能從。頓兵下邑。不戰而潰。夫兩

人之相與鬬。扼吭捍胷。人知其所為備。則殆未可以輙勝也。惟能卒然乘不意而撃其後。故吾有不鬬。鬬必克矣。劉夢得有言。貢生明王道。衛綰

工車戲。同遇漢文時。何人居貴住。余考諸史。誼當太宗時為太中大夫。後拜梁王傳。顧綰乃以功次為中郎將。至景帝立。始為王傅。繼以吳楚軍功

封侯。遂遷丞相。則當孝文時。綰固未貴也。又誼早死而綰後達。尤復不倫。詩人雖欲傳會遣詞。乃不知其斘有如此者。董仲舒為漢儒宗。斷藁一

出。弟子以為大愚。劉史生通達古今著洪範傳。其子從而攻之。若仇敵然。夫儒者之學。本所以明仁義。修教化考論六藝不失大中而已。不專已守

獨私有聖賢之說而自用之也。况乎穿鑿附益流為巫瞽。雖其門人子弟不得無罪。而師父之間。實有以招之焉。然則逢門殺羿。詩禮發冢。信不誣

矣。李漢叙昌黎集。自云收拾遺文。無所墜失今世傳者。稍稍各以其私録附益外集。初尚四篇通解崔虞部書。明水賦。河南同官記。東平吕夏卿

所列者是也。它如祭汴州董相文。與劉秀才書。李渤書。是又旁出於正集。見於柳宗元書。載於唐史。其傳也猶信。至如雷塘禱雨文乃在子厚正集

中。則非退之所作甚明。直諫表論。顧威狀。范蠡招種議。淺露鄙俚。吾益羞之。餘文有僞有真。闕所疑而不敢辨。夫孟軻荀楊而下得其傳者。惟韓愈

氏。不幸浮屠之說勝。使愈之道卒躓昧而不行。遺札無幾。又欲乘其罅而厚誣之。豈不重可悲歟。吾懼其終不能以自明也。於是乎書。詩。烝民美

樊侯之德。首言柔嘉。懼其不節之以禮也。則曰維則。言令儀令色懼奚不推之以誠也。則曰小心翼翼。言出納王命王之喉舌。賦四方明若否。而懼

其道不足以自濟也。故乃曰既明且哲。以保其身。又懼其流也。則又繼之曰。柔亦不茹。剛亦不吐。不侮鰥寡。不長强禦。夫言豈一端而已。後世之士

不務明大雅之㫖。遂拾單詞以為口實。見有忠而被誅。信而獲罪者。相與從而尤之曰。非明哲也。方朔之湛浮。胡廣之中庸。味道之模棱。餘慶之長

者。視人泰然有自得色。盖皆出於此矣。夫所謂明哲。豈方朔胡廣之謂乎。所謂保身。豈味道餘慶之謂乎。使樊侯不能不吐剛而畏强禦。幸而不死。

是特一持禄懦夫耳。顧安足以語道理哉。仲尼有言。志士仁人。有殺身以成仁。楊子雲亦曰。庸。行翳路衝衝而活。君子不貴也。雷聲之隱然。地震之