〈安石臨川集誡勵諸道轉運使經畫財利寬䘏民力夫閔仁百姓而無奪其時無侵其財無耗其力使其無憾於衣食而以養生喪死此禮義廉耻〉
〈之所興而二帝三王誠勑百工諸侯之所光後世不可以忽者也朕夙興夜寐聽治不怠囿游宫室之觀無所增節而躬以節儉先天下之士然而〉
〈不忍人之政考諸先王未有以及之也凶年飢歲民之父子夫婦猶有不得保其家室而放乎溝壑意者吏盛不良不知所以振救省憂之方而使〉
〈之至此耶今吾於諸道置使者使得察吏之良否而視民之疾苦輙具以言而在士者或不惟朕之志所急而以侵年之為故甚非所以遣使者慰〉
〈安元元之意也夫轉輸天下之財以給有司之費皆有常數而無横求能御輕重䧟散之權而禁因緣之姦則何患乎輕入之不足。被前世良吏能〉
〈紓其民而官士亦不耗廢者豈有他㢤亦在乎勉之而已若乃操聚䧟之嬴以為功。而不知百姓與足之義非惟逆於朕志。而有司考績之法亦將〉
〈不汝容焉。朕言維服其聽母怠。吳如愚雜說勸誡四說心有四病不可不去。多思多欲。易傲易怒。多思則亂志。多欲則恣情。易傲則拂性。易怒則〉
〈暴氣。無此四病。心斯湛然。身有四益。不可不志。愛物親仁。觀書省事。愛物則好生。親仁則好善。觀書則好學。省事則好静。全此四益。身斯粹然。〉
〈家有四訓。不可不偑。敬上怒下。周外和内。敬上則孝弟。怒下則慈祥。周外則忠信。和内則親睦。守此四訓家斯安然時有四宜不可不富約言簡〉
〈出謹交節飲約言則寡尤簡出則少憂謹交則無辱節飲則不亂合此四冝時斯泰然思與欲不可無而病在於多傲與怒不可有而病在於易〉
〈去傲莫若謙去怒莫若忍二者工夫純熟更能以身之四蓋充之則多思多欲之病斯可漸去去心之病全身之益其本正矣本正未自治所謂家〉
〈之訓時之冝又何患乎不能守不能合哉此其方也觀者詳之閑居編燭蛾誠有蟲名燭蛾翺翔近燈大舉手再三遮彼意終不可驅去復飛來〉
〈防護更勞我汝無縱所見自取爝肌禍劉兼詩誡是非巧舌如簧總莫聽是非多自愛憎生二人告母雖投杼百大聞風只吠聲辨玉且寬和氏〉
〈罪誣金須認不疑情因思疇昔逰談者六國交馳亦受烹蘇極詩凡草誠野草凡不凡亦應生和也鉏夫耘藥蘭根不留其一良由本蒹穢著地〉
〈成棄物人生行不修何門可容滕不唯不霸容得無凡草嫉賢愚偃仰間鑒之冝日日〉
永樂大典卷之一萬五千七十三