〈可謂至慎矣吾每思此言亦足以為明誡凡人行事年少立身不可不慎勿輕論人勿輕說事如此則悔吝何由而生患禍無從而至矣宋史柳開〉
〈傳開善射喜奕棋有集十五卷作家誡千餘言刻石以訓諸子宋蘇轍集古今家誡序老子曰慈故能勇儉故能廣或曰慈則安能勇曰父母之於〉
〈子也愛之深故為之慮事也精以深愛而行精慮故其為之避害也速而就利也未此慈之所以能勇也非父母之賢於人勢有所必至矣轍少而〉
〈讀書見父母之戒其子者諄諄乎惟恐其不盡也。惻惻乎惟恐其不入也曰嗚呼此父母之心也㢤師之於弟子也為之規矩以授之。賢者引之。不〉
〈賢者不强也。君之於臣也。為之號令以戒之能者子之不能者不取也。臣之於君也可則諫否則去之於父母也以幾諫不敢顯皆有禮存焉父母〉
〈則不然。子雖不肖豈有棄子者㢤是以盡其有以告之無憾而後止詩曰洞酌彼行潦。挹彼注兹可以饋饎豈弟君子民之父母夫雖行潦之陋而〉
〈無所棄。猶父母之無棄子也故父母之於子。人倫之極也。雖其不賢及其為子言也。必忠且盡。而况其賢者乎太常少卿。長沙孫公景修。少孤而教〉
〈於母。母賢能就其業既老而念母之心不忘。為賢母録以致其意。既又集古今家誡。得四十九人以示轍曰。古有為是書者。而其文不完。吾病焉。是〉
〈以為此合衆父母之心。以遺天下之人。庶幾有益乎。轍讀之而嘆曰雖有悍于忿關於市。莫之能止也聞父之聲則䧟手而退市人之過之者亦莫〉
〈不注也慈孝之心人皆有之特患無以發之耳今是言也要將以發之歟雖廣之天下可也自周公以來至於今父戒四十五母。戒四公又將益廣〉
〈之未止也。晏元獻公類要聖賢家戒房梁公。戒諸子以驕奢沉溺必不可以地望凌人故集古今聖賢家戒書於屏風今各取一具謂曰若能留〉
〈意是以保身成名圖語晉語曰趙文子冠盾之孫朔之子趙武也謂以士禮始寵見欒武子樂書武子曰善㢤禮統冠莫贄于君遂以贄見於即大〉
〈夫卿先生是成人也昔吾逮事莊主在子趙朔之謚也大夫懾主朔常將下軍書佐之華則榮之實之不知請務實乎榮者有色貌也實之不知華〉
〈而不實也見中行宣子者大夫中行桓子之子荀庾子宣子曰美㢤惜也吾老矣不見文子德所至也見范文子范奂文子曰而今可以戒矣夫賢〉
〈者寵至而益戒不足者為寵驕智不足者。得寵而驕故興王賞諫臣逸王罰之吾聞古之王者政德既成又聽於民於是乎使工㠓也誦誦讀前〉
〈世筬諫之語諫於朝在列者獻詩使勿兜公鄉至於列士獻討以風也兜感也風采也聴臚傳也言於市市聽商旅所傳善惡之言辯夭惡也祥善〉