〈亦失法。若復賣於肉。满三十六斤。敗壞婆羅門。羅差及食蜜皆名為失法見羅差嘗蜜二俱成過患。賣肉成殺生。羊稻俱有命食稻不成殺羊稻俱〉
〈應食。何故食於稻。而不食於羊。汝諸言自殺。終不得生天墜巖殺淵水復言得生天殺已言有罪錗養已身者。何故不得福。觀察不順理皆是愚痴〉
〈倒以是因緣故名汝等為狂。此即是愚痴羅利之摽相是故說汝等成就顛狂法此即是與酒。飲酒之因果。瞋恚是痴因瞋恚而黑濁能令顔色變〉
〈以是因緣故瞋為瘦黑因飲酒亦色濁。此二俱能瘦目連見餓鬼汝先自飲酒。亦教人飲酒。說言無罪報。是故今現在已獲餓鬼身華報已如是果〉
〈報方在後。諸婆羅門聞是語時。多有外道即時出家復次善分别敬功德不期於門族我昔曾聞花氏城中有二王子逃走歸投末投羅國。時〉
〈彼國中有一内官。字㧞羅婆。為附傭國主供養衆僧手自行食衆僧食已遣人䧟草上殘食。持詣宫中。向食作禮然後乃食。餘者分張與所親愛食〉
〈彼殘食。能破我惡。是故先取食之授與二王子王子食已心惡賤故。出外即吐。而作是言。出家之人。種種雜姓。我等今者。食其殘食。食已吐棄然後〉
〈除過時附傭主。聞是事已。作如是言。此二嬰愚極無所知。即說偈言。得此餘食者。智者除過惡。彼生疑譏嫌。是名為嬰愚。佛法觀察食。外道睹悉〉
〈無沙門觀察食能除煩惱障。餘食牟尼觸。應當頂戴敬手捉殘食已水洗已除過附傭主後日。更不與殘食時左右人問言何故不分食與二王〉
〈子。即說偈言。彼之不知解沙門所食餘。自侍種族故。觸之言不淨不生歡喜心。是故我不與。不識沙門姓。不食於彼食。不識我種姓不應食我食〉
〈沙門處處生。不如我種族。我不如沙門。復不食我食為言無種姓亦無有年歲。如焉無種族。内官亦如是。内官處處來。無有定方所。唯睹我富貴不〉
〈看我種姓。但見富貴故。便食我殘食不食沙門食。是名為嬰愚沙門心自在具足七種財。不食沙門食。而食我餘者猶如超半井不見有是處見我〉
〈有勢力王者之所念便食我餘食甘蔗種中生輸頭王太子如是種族來可不勝我耶彼之勝智者。不取其種姓唯取其德行種族作諸惡亦名為〉
〈下賤具戒有智慧是名為尊貴時二王子聞此語已而作是言汝示正道即是我父自今以徃敬承所誨即說偈言汝今說種姓殊為非法語〉
〈因行無有定。知解無定方語議正解了不名為邊語如汝之所解即是貴種族復次若欲觀察。知佛神變。親詣塔竒供養佛塔。我昔曾聞阿梨車〉
〈毗伽國。於彼城門。有佛髮爪塔近有尼俱陀樹邊有井水時婆羅門而白王言若游行時見於彼塔是沙門塜破王福德王是大地作一盖主冝除〉