〈祚命有長短。德政有優劣。至於受終嚴祖。殷薦上帝。其致一也。故敢述其前載舉其大略。臣聞居尊據極。允應明命者。莫不以中原為正統。神州為〉
〈帝宅。苟位當名全化迹流洽。則不專以世數為與奪。善惡為是非故堯舜禪揖一身異尚。魏晉相代。少紀運殊。桀紂至虐。不廢承曆之叙。厲惠至昏〉
〈不闕周晉之録。計五德之論。始自漢劉。一時之議。三家致别。故張蒼以漢為水德。賈誼公孫以漢為土德。劉向以漢為火德以為水德者正以當有〉
〈水溢之應。則不推運代相承之數也。以為土德者則以亡秦繼曆相即為次不推逆順之異也以為火德者。懸登赤帝斬蛇之符。棄秦之暴越惡承〉
〈善不以世次為正也。故以周為火德。自兹厥後。乃以為常魏承漢火生土故魏為土德。晋承魏土生金。故晋為金德。趙承晋金生水。故趙為水德燕〉
〈承趙水生木故燕為木德。秦承燕木生火。故秦為火德秦之未威皇魏未剋神州秦民既亡。大魏稱制玄朔。故平文之廟始稱太祖。以明受命之證。〉
〈如周在岐之陽若繼晉則晉亡已。若棄秦。則中原有寄推此而言承秦之理。事為明驗。故以魏承秦。魏為土德。又五緯表驗黄星曜彩。考氏定實。合〉
〈德軒轅承土祖木為事為著矣。又秦趙及燕。雖非明聖。各正號赤縣。統有中土。郊天祭地。肆類成秩。明刑制禮。不失舊章。奄岱逾河。境被淮漢。非若〉
〈偓促邊方僣擬之屬。逺如孫權劉備。近若劉裕道成。事繫蠻夷非關中夏。伏惟聖朝。德配天地。道被四海。承乾統曆。功侔百王。光格同於唐虞享祚〉
〈流於周漢正位中境。奄有萬方。今若并棄三家。逺承晉氏。則蔑中原正次之實。存之無損於此。而有成於彼。廢之無益於今。而有傷於事。臣愚以為〉
〈冝而尚黄。定為土德。又前代之君。明賢之史。皆因其可褒褒之。可貶貶之今議者偏據可絶之義。而不録可全之理。所論事大。垂之萬業。冝並集中〉
〈秘群儒人人别議。擇其所長。於理為悉。秘書丞臣李彪著作郎崔光等議。以為尚書閭議繼近秦氏。臣職掌國籍。頗覧前書。惜此正次。慨彼非緒。輙〉
〈仰推帝始逺尋百王魏雖建國君民。兆朕振古。祖黄制朔。綿迹有因。成此帝業。神元為首。按神元晉武。徃來和好。至于桓穆。洛京破亡二帝志摧。聦〉
〈勒思存晋氏每助劉琨申威并冀。是以晉室銜扶救之仁。越石深代王之請。平文太祖抗衡符石。終平燕氏。大造中區。是則司馬祚終於郟鄉而元〉
〈氏受命於雲代盖自周之威。及漢正號幾六十年著符尚赤。後雖張賈殊議暫疑而卒從火德以繼周氏。排虐嬴以比共工。蔑暴項而同吳廣近蠲〉
〈謬僞逺即神正若此之明也寜使白蛇徒斬雕雲空結哉自有晉傾淪暨登國肇號亦幾六十餘載。物色旗幟。率多取黑。是又自然合應。玄同漢始〉